최근 연일 심상치 않게 신문과 뉴스를 장식하는 기사가 바로 동성애이다. 최근 코네티컷주정부가 동성애자의 가입을 허가하지 않는 보이스카웃에 주정부 근로자 헌금을 금지시킨 것에 관한 보이스카웃의 소송을 미대법원은 기각했다. 이날 리처드 블루멘탈 주법무장관은 "주정부는 차별정책을 갖고 있는 기관을 지지할 수 없다"면서 "보이스카웃은 동성애자 가입 금지 조항을 수정하라"고 밝혔다.
왜 갑자기 이렇게 동성애에 대한 논쟁이 부쩍 늘어나게 됐는가? 그것은 아마 동성애가 범죄라고 여겨지던 때에는 논쟁거리도 되지 않던 것이 동성애가 측은히 여김받아야 할 인권의 문제라고 여겨지게 됐기 때문인 듯하다. 샌프란시스코에서 동성결혼을 인정해주고 많은 정치권과 사회단체에서 동성애를 죄라기 보다는 인권의 문제로 부각시키면서 동성애는 마땅히 인정받아야 할 권리가 되어 버린 것이다.
그러나 한가지 분명한 사실은 동성애는 하나님의 창조질서를 깨는 범죄라는 사실이다. 태어날 때부터 동성애자는 어떻게 하느냐고 묻는다. 후천적으로 동성을 사랑하게 되면 어떻게 해야 하느냐고 묻는다. 그들의 인권을 보장해 주어야 하고 그들 아픔을 이해해야 한다고 한다. 그러면 말을 바꾸어 태어날 때부터 도벽(盜癖)이 있는 사람은 어찌 해야 하는가? 살아 가면서 도벽이 생긴 사람은 어찌 해야 하는가? 그들의 인권도 보장해 주어야 하고 그들의 아픔도 이해해야 하는가? 그렇다면 그들이 마음놓고 도둑질 할 수 있도록 권리를 보장해 주자는 말 밖에 되지 않는다. 동성애로 인해 발생되는 수많은 성적 질병들로 죽어갈 사람들의 인권은 어디 있으며 그런 동성애자 부모에게 입양되어 자라게 될 어린 아이의 인권은 어디 있는가? 도둑질이란 죄로 파생되는 해악이 많은 것처럼 동성애라는 죄로 파생되는 해악도 이루 셀 수 없다.
죄는 도말의 대상이다. 그런데 이제 이 죄를 도말하기는 커녕 양성화 시키려 하는 움직임이 일고 있다. 도둑질을 죄라고 금지시켜야 할 판에 도둑의 인권을 생각해서 합법화시켜 주자면 이것은 오히려 더 많은 도둑을 양산시켜 사회를 파멸로 끌고 갈 것임에 분명하다.
왜 갑자기 이렇게 동성애에 대한 논쟁이 부쩍 늘어나게 됐는가? 그것은 아마 동성애가 범죄라고 여겨지던 때에는 논쟁거리도 되지 않던 것이 동성애가 측은히 여김받아야 할 인권의 문제라고 여겨지게 됐기 때문인 듯하다. 샌프란시스코에서 동성결혼을 인정해주고 많은 정치권과 사회단체에서 동성애를 죄라기 보다는 인권의 문제로 부각시키면서 동성애는 마땅히 인정받아야 할 권리가 되어 버린 것이다.
그러나 한가지 분명한 사실은 동성애는 하나님의 창조질서를 깨는 범죄라는 사실이다. 태어날 때부터 동성애자는 어떻게 하느냐고 묻는다. 후천적으로 동성을 사랑하게 되면 어떻게 해야 하느냐고 묻는다. 그들의 인권을 보장해 주어야 하고 그들 아픔을 이해해야 한다고 한다. 그러면 말을 바꾸어 태어날 때부터 도벽(盜癖)이 있는 사람은 어찌 해야 하는가? 살아 가면서 도벽이 생긴 사람은 어찌 해야 하는가? 그들의 인권도 보장해 주어야 하고 그들의 아픔도 이해해야 하는가? 그렇다면 그들이 마음놓고 도둑질 할 수 있도록 권리를 보장해 주자는 말 밖에 되지 않는다. 동성애로 인해 발생되는 수많은 성적 질병들로 죽어갈 사람들의 인권은 어디 있으며 그런 동성애자 부모에게 입양되어 자라게 될 어린 아이의 인권은 어디 있는가? 도둑질이란 죄로 파생되는 해악이 많은 것처럼 동성애라는 죄로 파생되는 해악도 이루 셀 수 없다.
죄는 도말의 대상이다. 그런데 이제 이 죄를 도말하기는 커녕 양성화 시키려 하는 움직임이 일고 있다. 도둑질을 죄라고 금지시켜야 할 판에 도둑의 인권을 생각해서 합법화시켜 주자면 이것은 오히려 더 많은 도둑을 양산시켜 사회를 파멸로 끌고 갈 것임에 분명하다.
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