“중화교회, 한국교회와 손 잡고 ‘선교중국’ 향해 나아가길”

한국화교(華僑)교회 100주년 기념세미나가 ‘화교교회 1세기, 회고와 전망’을 주제로 11일 오후 서울 정동 여한중화기독교 한성교회에서 열렸다.

이날 세미나는 강대위 목사(여한중화기독교 인천교회)의 사회로 홍위젠 박사(洪予健, 캐나다 벤쿠버침례교 신우교회 담임)의 기조강연, 강인규(대만 중원대학 교수)·함태경(국민일보) 박사의 주제발표, 질의 응답, 총평 등의 순서로 진행됐다.

홍위젠 박사는 ‘중국 추수지의 영적 전쟁’을 제목으로 한 기조강연에서 “지금까지 중국 기독교는 약 200년 역사 가운데 외국 선교사들에게서 많은 빚을 졌다”며 “초기에 서구 선교사들로부터 도움을 받았다면 최근엔 동아시아 이웃들, 그 중에서도 한국 선교사들에게 많은 도움을 받았다”고 말했다.

이어 그는 “지금 중국의 교회들은 영적 전쟁 가운데 있다. 예수님은 세상 모든 이들을 제자 삼으라고 하셨다. 이것은 이 땅의 그리스도인들이 영적 전쟁에 임해야 한다는 의미”라며 “복음을 전하는 곳에는 반드시 핍박이 있고, 그래서 영적 전쟁은 불가피하다”고 역설했다.

홍 박사는 “하지만 지금 우리에게 영적 전쟁에 나설 용기가 있는가. 지금 중국의 교회들은 영적 전쟁을 치르고 있는가”라고 물으며 “하나님의 뜻 가운데 거하기 위해서는 우리 모두가 영적 전쟁을 통해 승리를 주시는 예수님을 따라가야 할 것”이라고 강조했다.

그러면서 지난 중국의 기독교 역사를 설명한 홍 박사는 “20세기 중국 교회는 황금 시대를 맞이한다. 그 가운데 상류층을 중심으로 하는 현대적 기독교 흐름과 허드슨 테일러로 대표되는 근본주의 기독교의 두 흐름이 전개된다”며 “특히 전자는 기독교에 현대적 문화를 입히며 시대에 적응했다. 그 결과 근본주의적 신앙을 버리게 됐고 영적 전쟁 또한 포기했다. 이로 인해 반기독교 운동에 패배하게 됐다”고 설명했다.

그는 “지금 중국 정부는 과거와 달리 기독교를 관리 및 이용하려 한다”며 “하지만 정책이 바뀌어도 고난은 있으며, 따라서 영적 전쟁 또한 멈출 수 없다. 과거 중국의 기독교 두 흐름에서 보듯, 부드러워진 정책 안에서 안주할 것인가 아니면 영적 전쟁 속에서 하나님의 은혜를 간구할 것인가는 우리의 선택”이라고 말했다.

이어 ‘여한중화기독교 100년사’를 주제로 발표한 강인규 박사는 “여한중화기독교회는 복음의 불모지와 같이 어렵고 힘든 상황 속에서 세워졌으나 개척 당시 이미 자립, 자양, 자전의 정신을 가진 독립교회 모습을 지녔다”며 “비록 완전한 자립이 아니었고 여러 교회들로부터 후원을 받았지만 원칙적으로 자립, 자양, 자전의 독립교회 정신은 여한중화기독교회의 아름다운 전통으로 계승할 가치가 있다”고 말했다.

강 박사는 “지난 100년의 역사 속에서 여한중화기독교회와 한국교회가 그다지 긴밀한 관계가 아니었음을 발견하고 아쉬움을 느낀다”며 “그러나 앞으로 새롭게 다가올 100년의 역사 가운데 중화교회와 한국교회가 손에 손을 잡고 ‘선교중국’을 향해 함께 나아감으로써 하나님의 나라가 확장되기를 소망한다”고 전했다.

여한중화기독교의 설립은 지난 1912년 미국 선교사 부인 C S 데밍(Deming)과 중국에서 온 청년 처다오신(車道心)이 경성 YMCA에서 중국인을 위한 집회를 시작한 것이 계기가 됐다. 현재 서울 정동과 영등포동, 인천, 수원, 군산, 대구, 부산 등에 7개 교회가 있다.

한편 여한중화기독교는 이날 세미나를 시작으로 13~14일, 내한한 화교 기독교인들의 국내 성지순례, 15일 오후 3시 한성교회에서의 100주년 기념 감사예배, 16∼20일 중국 산동 여행 등의 일정을 소화할 예정이다.