다락방전도운동(이하 다락방) 류광수 목사의 신학에 관한 공개청문회가 28일 오전 서울 종로 한국기독교총연합회(대표회장 홍재철 목사, 이하 한기총)에서 열렸다. 한기총 이단사이비대책위원회(위원장 이건호 목사, 이하 이대위) 주관으로 열린 이날 청문회는 이대위원들이 질문하고 류 목사가 답하는 형식으로 진행됐다.
류광수 목사는 ‘김기동의 귀신론’ ‘박옥수 구원파의 구원론’ ‘위트니스 리의 지방교회 재영접설’ 등과 유사한 신학 사상을 가지고 있다는 이유에서 지금까지 몇몇 교단에서 ‘이단’으로 지목돼 왔다.
이에 대해 류 목사는 “전도를 하면서 구원을 강조하니 그것을 (박옥수 구원파의) 구원론이라고 하고, 무속인들이 전도돼 그들에게 귀신에 대한 이야기를 하니 그것을 (김기동의) 귀신론이라고 하고, 복음을 누리라고 하니 그것을 위트니스 리(의 사상과 유사하다)라고 했다”면서 “(나의 정확한 신학 사상이 무엇인지) 확인도 하지 않고 그대로 (잡지 등에) 내버린 것이다. 나도 이야기할 수 있는 기회가 있어야 하는데…, 오늘 처음으로 이런 이야기를 하는 것”이라고 말했다.
그러면서 류 목사는 “김기동 씨나 박옥수 씨 등의 집회에 참석한 일도 없으며 그들의 신학에 공감한 적도 없다”고 덧붙이기도 했다.
류 목사는 ‘다락방이 가진 배타적 교회론, 즉 기성 교회는 모두 잘못된 복음을 가지고 있고 오직 나(류광수)만이 진정한 복음을 가지고 있다는 가르침은 사실인가’라는 질문에 “지금까지 다른 건전한 목사님 500명과 함께 전도운동을 했다. 나 혼자 신도들 모아서 했으면 몰라도…, 다 신앙적 양심이 있는 분들”이라며 복음이 자신에게만 있다는 주장을 부인하면서도 “20년 간 억울해서, 억울한 (마음에서 한) 표현은 있었다”고 말했다. 류 목사는 그러나 “지금은 (그와 같은 생각이) 없다”고 말했다.
이어 류 목사는 ‘꿈과 환상에 대해 강조하는 목회를 하느냐’는 물음에 “(그 부분과 관련해) 내가 한 설교의 문맥을 보면, (전도된) 무속인들에게 ‘성경이 없을 때 하나님의 음성도 들렸고, 꿈과 환상도 있었다. 그러나 지금은 성경이 있어서 그럴 필요 없다’고 했다”면서 “그런데 뒷말을 빼고 앞에 말한 것만을 가지고 공격을 하니 너무 터무니 없는 것”이라고 반박했다.
류 목사가 지적받아 온 이단성 중 하나가 바로 ‘양태론적 삼위일체론’이었다. 한 이대위원은 “최삼경 목사는 류광수 목사의 삼위일체론이 위트니스 리 지방교회의 양태적 삼위일체론과 동일하다고 단정했다”며 그에게 해명을 요구했다.
이에 류 목사는 “최삼경 목사를 만난 자리에서 최 목사가 내게 ‘(새 신자가) 예수를 믿어야 하나 하나님을 믿어야 하나’라고 묻길래 ‘같은 것이다. 하나님은 눈에 보이지 않으니 그리스도를 보내셔서 구원케 하신 것이고 지금은 예수도 눈에 보이지 않으니 성령께서 인도하시는 것’이라고 답했다. 이것을 양태론이라고 한 것”이라며 “다원론이 판치는 세상에서 오직 여호와는 한 분 하나님이라는 것을 제일 많이 강조했다. 또 예수가 유일한 그리스도요 유일한 중보자라는 것도 말했다. 그런데 이런 것들은 빼 버리고….”라고 말했다.
다만 그는 “(최삼경 목사와의 대화 과정에서) 말 실수는 있었던 것 같다”면서 “그래서 사과까지 했다”고 밝혔다.
또 류 목사는 ‘사단결박권과 천사동원권을 주장한다’는 데 대해 “그리스도께서 우리를 위해 죽으심으로 우리에게 그런 권세를 주셨다”며 “이런 권세가 우리에게 있는 게 아니냐. 그런데 무슨 무슨 권이라고 하니 문제가 된 것 같다. 그런 단어는 쓰지 않겠다”고 말했다.
‘기도해서 우리가 직접 사단을 결박한다는 것이냐, 기도를 하면 하나님께서 사단을 결박하신다는 것이냐’는 물음에는 “기도하면 하나님께서 하시는 것이다. 그리스도의 이름으로 기도하는 것인데….”라고 답했다.
더불어 김기동 씨의 일명 ‘귀신론’과 류 목사가 말하는 ‘사단결박권’의 차이를 묻는 질문에도 그는 “김기동 씨의 귀신론은 불신자가 죽으면 그가 귀신이 된다는 것인데 (그것과 사단결박권은) 전혀 다른 이야기”라고 일축하기도 했다.
류 목사는 또 ‘류 목사가 예수 성육신의 목적을 사단과의 싸움에서 찾는다고 하여 최삼경 목사와 박용규 교수(총신대)가 문제 삼고 있다’는 물음에 “나는 (예수의) 삼중직을 항상 말했다. 왜 다른 것을 빼고 사단만을 말하느냐”고 반문하기도 했다.
류 목사는 이단으로 규정되는 과정에서 그가 지나치게 사단과의 싸움을 강조하고 심지어 사단만 결박하면 구원에 이를 수 있다는 구원관을 가지고 있다고 비판받아 왔다.
이에 류 목사는 “복음 없이는 결코 인간의 문제가 해결되지 않는다. 확신한다”며 “그래서 전도를 강조하게 되었고 그것이 잘못이라고 생각하지 않는다. 그런데 전도 현장에 나가보면 우상숭배와 뉴에이지 사상이 가득하다. 이런 곳에서 목사인 내가 왜 사단을 말하면 안 되느냐. 그렇다고 사단만 말했느냐? 아니다. 다른 것들도 늘 말했다”고 토로했다.
류 목사는 이날 질문과 답이 오가는 과정에서 “사단배상설과 같은 신앙을 갖고 있지 않다”고 했지만, 한 이대위원이 류 목사가 그의 책에서 사단배상설을 주장한 부분이 있다고 하자 “실수였다. 인정한다”고 시인하기도 했다.
류 목사는 또 ‘류 목사는 렘넌트(Remnant)라는 단어를 사용, 배타적 정체성을 확립하고 있다고 최삼경 목사가 지적하고 있다. 렘넌트들만이 구원받은 십사만사천(144,000)이라고 주장하는가’라는 질문에 “십사만사천이라는 단어는 한 번도 쓴 적이 없다”며 “(이단으로 규정된) 20년 동안 고생하면서 (배타적 정체성을 가진 것으로 비칠 수 있는) 실수도 있었다. 진심으로 사과한다. 한국교회로부터 배우고 같이 가겠다”고 말했다.
끝으로 류광수 목사는 미리 준비해 온 신앙고백문을 낭독했다. 그는 “신구약 성경은 성령의 감동에 의해 기록된 하나님의 말씀으로 신앙과 행위에 대해 정확무오한 유일한 법칙임을 믿는다”며 “하나님은 한 분 하나님이시며, 성부 성자 성령의 세 위로 영원토록 존재하심을 믿는다”고 고백했다.
한편 이날 청문회 전 한기총 홍재철 대표회장은 “한기총 창립 교단들 중 하나인 예장 개혁총회가 류광수 목사측에게 이단성이 없다는 결론을 내고 한기총에 정식 재심을 요청했다”며 “이에 한기총 이대위는 심도 있게 재조사를 진행했고 그 일환으로 류광수 목사를 직접 불러 공개 청문회를 갖게 된 것”이라고 취지를 설명했다.
류광수 목사는 ‘김기동의 귀신론’ ‘박옥수 구원파의 구원론’ ‘위트니스 리의 지방교회 재영접설’ 등과 유사한 신학 사상을 가지고 있다는 이유에서 지금까지 몇몇 교단에서 ‘이단’으로 지목돼 왔다.
이에 대해 류 목사는 “전도를 하면서 구원을 강조하니 그것을 (박옥수 구원파의) 구원론이라고 하고, 무속인들이 전도돼 그들에게 귀신에 대한 이야기를 하니 그것을 (김기동의) 귀신론이라고 하고, 복음을 누리라고 하니 그것을 위트니스 리(의 사상과 유사하다)라고 했다”면서 “(나의 정확한 신학 사상이 무엇인지) 확인도 하지 않고 그대로 (잡지 등에) 내버린 것이다. 나도 이야기할 수 있는 기회가 있어야 하는데…, 오늘 처음으로 이런 이야기를 하는 것”이라고 말했다.
그러면서 류 목사는 “김기동 씨나 박옥수 씨 등의 집회에 참석한 일도 없으며 그들의 신학에 공감한 적도 없다”고 덧붙이기도 했다.
류 목사는 ‘다락방이 가진 배타적 교회론, 즉 기성 교회는 모두 잘못된 복음을 가지고 있고 오직 나(류광수)만이 진정한 복음을 가지고 있다는 가르침은 사실인가’라는 질문에 “지금까지 다른 건전한 목사님 500명과 함께 전도운동을 했다. 나 혼자 신도들 모아서 했으면 몰라도…, 다 신앙적 양심이 있는 분들”이라며 복음이 자신에게만 있다는 주장을 부인하면서도 “20년 간 억울해서, 억울한 (마음에서 한) 표현은 있었다”고 말했다. 류 목사는 그러나 “지금은 (그와 같은 생각이) 없다”고 말했다.
이어 류 목사는 ‘꿈과 환상에 대해 강조하는 목회를 하느냐’는 물음에 “(그 부분과 관련해) 내가 한 설교의 문맥을 보면, (전도된) 무속인들에게 ‘성경이 없을 때 하나님의 음성도 들렸고, 꿈과 환상도 있었다. 그러나 지금은 성경이 있어서 그럴 필요 없다’고 했다”면서 “그런데 뒷말을 빼고 앞에 말한 것만을 가지고 공격을 하니 너무 터무니 없는 것”이라고 반박했다.
류 목사가 지적받아 온 이단성 중 하나가 바로 ‘양태론적 삼위일체론’이었다. 한 이대위원은 “최삼경 목사는 류광수 목사의 삼위일체론이 위트니스 리 지방교회의 양태적 삼위일체론과 동일하다고 단정했다”며 그에게 해명을 요구했다.
이에 류 목사는 “최삼경 목사를 만난 자리에서 최 목사가 내게 ‘(새 신자가) 예수를 믿어야 하나 하나님을 믿어야 하나’라고 묻길래 ‘같은 것이다. 하나님은 눈에 보이지 않으니 그리스도를 보내셔서 구원케 하신 것이고 지금은 예수도 눈에 보이지 않으니 성령께서 인도하시는 것’이라고 답했다. 이것을 양태론이라고 한 것”이라며 “다원론이 판치는 세상에서 오직 여호와는 한 분 하나님이라는 것을 제일 많이 강조했다. 또 예수가 유일한 그리스도요 유일한 중보자라는 것도 말했다. 그런데 이런 것들은 빼 버리고….”라고 말했다.
다만 그는 “(최삼경 목사와의 대화 과정에서) 말 실수는 있었던 것 같다”면서 “그래서 사과까지 했다”고 밝혔다.
또 류 목사는 ‘사단결박권과 천사동원권을 주장한다’는 데 대해 “그리스도께서 우리를 위해 죽으심으로 우리에게 그런 권세를 주셨다”며 “이런 권세가 우리에게 있는 게 아니냐. 그런데 무슨 무슨 권이라고 하니 문제가 된 것 같다. 그런 단어는 쓰지 않겠다”고 말했다.
‘기도해서 우리가 직접 사단을 결박한다는 것이냐, 기도를 하면 하나님께서 사단을 결박하신다는 것이냐’는 물음에는 “기도하면 하나님께서 하시는 것이다. 그리스도의 이름으로 기도하는 것인데….”라고 답했다.
더불어 김기동 씨의 일명 ‘귀신론’과 류 목사가 말하는 ‘사단결박권’의 차이를 묻는 질문에도 그는 “김기동 씨의 귀신론은 불신자가 죽으면 그가 귀신이 된다는 것인데 (그것과 사단결박권은) 전혀 다른 이야기”라고 일축하기도 했다.
류 목사는 또 ‘류 목사가 예수 성육신의 목적을 사단과의 싸움에서 찾는다고 하여 최삼경 목사와 박용규 교수(총신대)가 문제 삼고 있다’는 물음에 “나는 (예수의) 삼중직을 항상 말했다. 왜 다른 것을 빼고 사단만을 말하느냐”고 반문하기도 했다.
류 목사는 이단으로 규정되는 과정에서 그가 지나치게 사단과의 싸움을 강조하고 심지어 사단만 결박하면 구원에 이를 수 있다는 구원관을 가지고 있다고 비판받아 왔다.
이에 류 목사는 “복음 없이는 결코 인간의 문제가 해결되지 않는다. 확신한다”며 “그래서 전도를 강조하게 되었고 그것이 잘못이라고 생각하지 않는다. 그런데 전도 현장에 나가보면 우상숭배와 뉴에이지 사상이 가득하다. 이런 곳에서 목사인 내가 왜 사단을 말하면 안 되느냐. 그렇다고 사단만 말했느냐? 아니다. 다른 것들도 늘 말했다”고 토로했다.
류 목사는 이날 질문과 답이 오가는 과정에서 “사단배상설과 같은 신앙을 갖고 있지 않다”고 했지만, 한 이대위원이 류 목사가 그의 책에서 사단배상설을 주장한 부분이 있다고 하자 “실수였다. 인정한다”고 시인하기도 했다.
▲류광수 목사가 신앙고백문을 낭독하고 있다. ⓒ김진영 기자 |
류 목사는 또 ‘류 목사는 렘넌트(Remnant)라는 단어를 사용, 배타적 정체성을 확립하고 있다고 최삼경 목사가 지적하고 있다. 렘넌트들만이 구원받은 십사만사천(144,000)이라고 주장하는가’라는 질문에 “십사만사천이라는 단어는 한 번도 쓴 적이 없다”며 “(이단으로 규정된) 20년 동안 고생하면서 (배타적 정체성을 가진 것으로 비칠 수 있는) 실수도 있었다. 진심으로 사과한다. 한국교회로부터 배우고 같이 가겠다”고 말했다.
끝으로 류광수 목사는 미리 준비해 온 신앙고백문을 낭독했다. 그는 “신구약 성경은 성령의 감동에 의해 기록된 하나님의 말씀으로 신앙과 행위에 대해 정확무오한 유일한 법칙임을 믿는다”며 “하나님은 한 분 하나님이시며, 성부 성자 성령의 세 위로 영원토록 존재하심을 믿는다”고 고백했다.
한편 이날 청문회 전 한기총 홍재철 대표회장은 “한기총 창립 교단들 중 하나인 예장 개혁총회가 류광수 목사측에게 이단성이 없다는 결론을 내고 한기총에 정식 재심을 요청했다”며 “이에 한기총 이대위는 심도 있게 재조사를 진행했고 그 일환으로 류광수 목사를 직접 불러 공개 청문회를 갖게 된 것”이라고 취지를 설명했다.
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