독일의 설교가요 신학자였던 본 훼퍼 목사는 히틀러의 독재 정권 앞에 그리스도인으로서 어떻게 살아야 할지를 몸소 보여준 참신앙인이었다. 16세때 이미 신학 공부를 시작할 정도로 천재적인 머리를 가지고 있었던 그는, 깊은 사고력과 성찰력까지도 겸비해 그의 나이 20세 때 이미 신학박사 학위를 받을 정도로 당대에 뛰어난 학자였다.
후대에 그를 평가하는 모든 사람들이 본 훼퍼를 존경하고 칭찬을 아끼지 않는 이유가 바로 그의 타고난 능력과 실력에도 불구하고 한평생을 자신의 입신양명을 위해 살지 않고, 하나님의 거룩한 백성으로서, 또한 예수 그리스도를 따르는 제자로서 한순간 한순간을 아낌없이 삶을 살았다는 점에 있다.
1933년 히틀러가 정권을 잡기 시작한 그 순간부터 본 훼퍼는 더욱 철저하게 하나님의 백성답게 사는 것이 무엇인지를 강단에서, 교회에서, 방송에서 쉼 없이 외치며 선포했다. 이 때문에 그는 히틀러 정권에 의해 교수직을 박탈당하고, 연금되며, 감옥에까지 갇히는 고초를 당해야 했다. 그러던 중에 그의 천재적인 능력을 아까워 하던 미국 유니온신학교의 라인홀드 니이버 교수에 의해 1939년 6월 12일에 초대되어 교환교수로 미국에 들어오게 된다. 그러나 미국에 도착한지 얼마 되지 않아, 히틀러가 그해 9월 1일에 세계 제2차 대전을 일으키자 본 훼퍼는 고민하기 시작한다. 자신의 동료들과 독일 백성들이 미치광이 히틀러 때문에 전쟁의 노예가 되고, 살상과 피흘림의 도구로 전락해 버리는 현실을 보면서 그는 다시 독일로 들어가기로 결심한다. 이 때 그의 독일행을 만류하며 미국에 남아 살 것을 권했던 라인홀드 니이버 교수에게 본 훼퍼는 이런 편지를 남기게 된다.
“나는 독일의 역사에서 어려운 시기를 독일의 크리스천과 함께 보내야겠습니다. 만일 내가 나의 동료들과 같이 이 고난의 시기를 보내지 않는다면, 전쟁이 끝난 후에 독일 크리스천의 재건에 동참할 권리가 없을 것입니다.”
그리고 본 훼퍼는 그 독일에서 주님이 자신을 부르신 그 목적대로 히틀러를 향하여 준엄한 신앙의 양심을 선포하다가 히틀러가 자살하기 20일 전인1945년 4월 9일 39살의 나이로 감옥에서 순교당한다.
20세기가 낳은 가장 탁월한 학자로서 자신의 뜻과 명예를 얼마든지 펼칠 수 있었던 본 훼퍼가 이런 삶을 살았던 이유는 바로 그가 그리스도인이었기 때문이다. 그리스도인이란 그리스도인답게 사는 것을 말한다. 아무리 내가 스스로 그리스도인이라 해도 그리스도인답게 살지 않는다면 그는 결코 그리스도인일 수 없다.
신약의 초대교회 시절에 비로소 안디옥에 살던 성도들을 향하여 세상 사람들이 그리스도인이라 부르게 된 것은 저들의 모습 속에 무엇인가 다른 삶의 모습을 보았기 때문이다.
저들이 믿는다고 하는 그 예수 그리스도 때문에, 남들이 아무리 상대방을 속이고 실속을 챙기는 그 순간에도 결코 남의 것을 취하지 않고, 남을 해하지 않으며 오히려 손해보고, 자기의 것을 나누어 주는 그 이상한 모습 때문에 드디어 세상 사람들은 교회의 성도들을 그리스도인들이라 부르게 된 것이다. 즉, 그리스도인이라 부르게 될 때에는 그리스도인들만이 보여줄 수 있는 삶의 모습이 나타나야 한다.
이것이 본 훼퍼의 삶이었다. 그런 의미에서 본 훼퍼는 독일의 격변기에 참다운 그리스도인의 모습을 보여주며 살았던 용기있는 하나님의 백성이었음에 틀림없다.
우리는 종교개혁 496주년을 맞이했다. 1517년 마틴 루터가 중세의 교회를 향하여 외쳤던 95개조 반박문의 핵심은 참된 그리스도인의 삶으로 돌아가는 것이었다. 올해도 종교개혁이 단순한 구호로 끝나지 않기 위해서는 주님께서 우리에게 원하시는 참된 그리스도인의 삶이 무엇인지를 깨달아 그 모습을 위해 순종하며 살아야 할 것이다.
