요즘 사람들은 왠만한 일이 일어나도 크게 놀라지 않습니다. 갑작스런 자연 재난으로 인해 수 천명이 죽고 무서운 전염병으로 인해 수 만명이 죽음의 공포에 떨고 있고 명분없는 전쟁으로 인해 수 십만명이 삶의 터전을 잃고 엄청난 기근으로 인해 수 백만명이 내일이 없는 삶을 살아가고 있다고 해도 그리 놀라지 않습니다. 왜 그럴까요? 그 일이 자기 자신과 상관없다고 생각하기 때문입니다. 하지만 아주 자그마한 일이라도 자기와 관련된 일에는 엄청나게 놀랍니다. 자기에게 닥친 조그마한 어려움을 보고 깜짝 놀라고 자기 삶에 닥친 조그마한 고난 앞에 소스라치듯 놀라고 자기 몸에 일어나는 조그마한 이상 증세를 보고 세상이 끝난 것처럼 놀라고 자기 생업에 지장을 초래하는 조그마한 일만 발생해도 하늘이 무너지는 것처럼 놀랍니다.
만약에 자기가 죽을 병에 걸렸다는 사실을 알면 그 어떤 사람의 위로의 말도 자기 귀에 들리지 않게 됩니다. 이런 시대에 우리는 부활절을 맞이하게 되었습니다. 부활은 예고없이 일어난 일이 아니라 예수님께서 스스로 말씀하신대로 죽으신 지 삼 일만에 무덤에서 살아나셨습니다. 예수님의 능력을 세상에 과시하기 위해 살아나신 것이 아니라 죽을 수밖에 없는 모든 인류에게 죽음은 결코 끝이 아님을 보여 주시기 위해 살아나셨습니다. 나아가 예수님의 부활이 곧 그를 믿는 모든 성도들의 부활임을 확증하시기 위해 살아나셨습니다.
사랑하는 성도 여러분! 예수님은 죽은 나사로를 살리시기 전에 누이인 마리아에게 이런 질문을 하셨습니다. “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐?” (요한복음 11:5-26) 예수님은 부활주일을 맞이하는 우리 모두에게 똑같은 질문을 던지고 있습니다. 부활주일은 예수님의 질문 앞에 우리 스스로가 대답해야 하는 날입니다. 부활주일은 부활이 “남의 일이냐?” 아니면 “나 자신의 일이냐?”를 확인하는 날입니다. 부활주일은 부활이 “우스운 야야기냐?” 아니면 “실재상황이냐?” 를 확인하는 날입니다.
누가 어떤 대답을 선택하든 상관없이 부활은 실재상황입니다. 부활은 죽음이 끝이 아니라 새로운 시작임을 알리는 실재상황입니다. 부활은 죽음의 권세 아래 억눌려 사는 인류에게 가장 큰 희망을 주는 실재상황입니다. 부활이 실재상황임을 믿고 사는 사람들이 바로 그리스도인들입니다.
부활, 그 실재상황을 기쁨과 감사로 맞이하시는 아가페성도들이 되시기를 소원합니다!
만약에 자기가 죽을 병에 걸렸다는 사실을 알면 그 어떤 사람의 위로의 말도 자기 귀에 들리지 않게 됩니다. 이런 시대에 우리는 부활절을 맞이하게 되었습니다. 부활은 예고없이 일어난 일이 아니라 예수님께서 스스로 말씀하신대로 죽으신 지 삼 일만에 무덤에서 살아나셨습니다. 예수님의 능력을 세상에 과시하기 위해 살아나신 것이 아니라 죽을 수밖에 없는 모든 인류에게 죽음은 결코 끝이 아님을 보여 주시기 위해 살아나셨습니다. 나아가 예수님의 부활이 곧 그를 믿는 모든 성도들의 부활임을 확증하시기 위해 살아나셨습니다.
사랑하는 성도 여러분! 예수님은 죽은 나사로를 살리시기 전에 누이인 마리아에게 이런 질문을 하셨습니다. “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐?” (요한복음 11:5-26) 예수님은 부활주일을 맞이하는 우리 모두에게 똑같은 질문을 던지고 있습니다. 부활주일은 예수님의 질문 앞에 우리 스스로가 대답해야 하는 날입니다. 부활주일은 부활이 “남의 일이냐?” 아니면 “나 자신의 일이냐?”를 확인하는 날입니다. 부활주일은 부활이 “우스운 야야기냐?” 아니면 “실재상황이냐?” 를 확인하는 날입니다.
누가 어떤 대답을 선택하든 상관없이 부활은 실재상황입니다. 부활은 죽음이 끝이 아니라 새로운 시작임을 알리는 실재상황입니다. 부활은 죽음의 권세 아래 억눌려 사는 인류에게 가장 큰 희망을 주는 실재상황입니다. 부활이 실재상황임을 믿고 사는 사람들이 바로 그리스도인들입니다.
부활, 그 실재상황을 기쁨과 감사로 맞이하시는 아가페성도들이 되시기를 소원합니다!
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