장재효 목사
장재효 목사(서울 성은교회)

(본문) 1 너희 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈없이, 값없이 와서 포도주와 젖을 사라 2 너희가 어찌하여 양식 아닌 것을 위하여 은을 달아 주며 배부르게 못할 것을 위하여 수고하느냐 나를 청종하라 그리하면 너희가 좋은 것을 먹을 것이며 너희 마음이 기름진 것으로 즐거움을 얻으리라 3 너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라 그리하면 너희 영혼이 살리라 내가 너희에게 영원(永遠)한 언약(言約)을 세우리니 곧 다윗에게 허락한 확실한 은혜니라 4 내가 그를 만민에게 증거(證據)로 세웠고 만민의 인도자와 명령자(命令者)를 삼았었나니 5 네가 알지 못하는 나라를 부를 것이며 너를 알지 못하는 나라가 네게 달려올 것은 나 여호와 네 하나님 곧 이스라엘의 거룩한 자를 인함이니라 내가 너를 영화롭게 하였느니라 6 너희는 여호와를 만날 만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라 7 악인은 그 길을, 불의(不義)한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 긍휼히 여기시리라 우리 하나님께로 나아오라 그가널리 용서하시리라 8 여호와의 말씀에 내 생각은 너희생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 9 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라 10 비와 눈이 하늘에서 내려서는 다시 그리로 가지않고 토지를 적시어서 싹이 나게 하며 열매가 맺게 하여 파종하는 자에게 종자를 주며 먹는 자에게 양식을 줌과 같이 11 내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며 나의 명(命)하여 보낸 일에 형통(亨通)하리라 12 너희는 기쁨으로 나아가며 평안(平安)히 인도(引導)함을 받을 것이요 산들과 작은 산들이 너희 앞에서 노래를 발(發)하고 들의 모든 나무가 손바닥을 칠 것이며 13 잣나무는 가시나무를 대신하여 나며 화석류(花石榴)는 질려를 대신하여 날 것이라 이것이 여호와의 명예가 되며 영영한 표징이 되어 끊어지지 아니하리라 하시니라

본문은 영생복락을 위한 초청장이다.

1. 목마른 자, 돈 없는 자를 초청

"너희 목마른 자들아 물로 나아오라. 돈 없는 자도 오라. 너희는 와서 사 먹되 돈 없이 값없이 와서 포도주와 젖을 사라"1절의 이같은 말씀속엔 목마른 인생, 돈없는 인생을 초청하시는데 왜 목마르고 돈없는 신세가 되었을까? 하나님의 진단에 의하면 시편 107편 10절 이하에 "사람이 흑암과 사망의 그늘에 앉으며 곤고(困苦)와 쇠사슬에 매임은 하나님의 말씀을 거역하며 지존자의 뜻을 멸시함이라"하셨으니 하나님께 거역하며 그분을 무시하고 살았기 때문인 것이다. 심지어 12절에는 "그러므로 수고로 저희 마음을 낮추셨으니 저희가 엎드러져도 돕는 자가 없었도다"라 하심을 보아 엎어져 죽을 지경이 되어도 돕는 자 마저 없게 하심은 형편 처지가 견디기 어려우면 서둘러 하나님께 돌아오도록 하심이 아닌가! 이사야 1장 19절~20절에서도 "너희가 즐겨 순종하면 땅의 아름다운 소산을 먹을 것이요, 너희가 거절하여 배반하면 칼에 삼키우리라. 여호와의 입의 말씀이니라" 하심도 사람이 하나님의 말씀을 순종하면 살리시고, 거절, 배반하면칼의 심판이 따를 것임을 분명히 밝히는 복음이면서 동시에 경고도 하신 것이다. 본문 2절~3절에 "너희가 어찌하여 양식 아닌 것을 위하여 은을 달아주며 배부르게 못할 것을 위하여 수고하느냐. 나를 청종하라. 그리하면 너희가 좋은 것을 먹을 것이며 너희 마음이 기름진 것으로 즐거움을 얻으리라"하심을 깨닫자. 3절에선 "너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라. 그리하면 너희 영혼이 살리라"하셨으니 복음으로 부르시는 하나님의 초청은 먼저 구령(救靈)의 목적임을 알 수 있다.

2. 현대 신학의 흐름 중 사회구원운동(社會救援運動, SOCIAL SALVATION MOVEMENT)과 개인구원운동(個人救運動, PERSONAL SALVATION MOVEMENT), 양 견해가 양립(兩立)되는 주장들이 있다.

가난, 질병, 억압, 불행 등으로부터 벗어나 웰빙(WELLBEING)의 꿈을 실현해 보려고 사회구원운동이란 이름으로 무진 노력을 해도 에덴동산에서 아담 부부가 범죄하기 전에는 하나님과 동행하면서 웰빙의 조건을 누렸으나, 사탄의 꾀임에 빠져 범죄하고 마귀에게 속하게 되자 생명과일과 영생이 보장되었던 낙원 에덴에서 추방되어 저주받은 땅, 가시덤불과 엉겅퀴를 헤치며 이마에 땀이 흐르도록 수고해야 먹이를 해결할 수 있고 또 죽어서 몸이 흙으로 돌아가야 하는 신세가 되었다. 에덴에서 쫓겨난 그들에겐 의식주(,,) 해결을 위한 인생고(人生苦)가 본격적으로 시작되었던 것이다. 죄 가운데서 죄와 더불어 살면서 저주받은 세상, 생지옥같은 세상을 인위적 수단 방법으로 웰빙의 욕구를 아무리 추구해 봐도 실현적 기대가 어려울 것이지만 본문에서는"너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라. 그리하면 너희 영혼이 살리라. 하셨으며 나를 청종하라 그리하면 너희가 좋은 것을 먹을 것이며 너희 마음이 기름진 것으로 즐거움을 얻으리라"고 하신다. 목마르고 돈 없는 인생, 실패와 절망, 가난과 질병에 시달리는 불쌍한 인생들을 초청하시며 먼저 영적 구원을 얻도록 말씀을 믿고 철저히 회개부터 하라신다. 6,7절 말씀에"너희는 여호와를 만날만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라 악인은 그 길을 불의한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 긍휼히 여기시리라 우리 하나님께로 나아오라 그가 널리 용서하시리라"하셨고 인생고가 웰빙으로 바뀌어 질 수 있는 길은 서둘러 하나님께로 돌아가 불신앙의 죄악을 철저히 회개하고 영혼 구원을 서둘러 성령의 인 치심으로 하나님의 자녀가 되면 아버지되신 하나님께서 믿음의 자녀들에게 온갖 좋은 것으로 회복시켜 주실 것이다. 누가복음 15장 11절 이하의 탕자의 비유에서 처럼.

3. 믿는다고 교회 다니지만 인생고가 어렵게만 되는 이유는?

로마서 2장 5절에서 "다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그날에 임할 진노를 네게 쌓는도다."하셨고 6절에 " 하나님께서 각 사람에게 그 행한대로 보응하시되"라는 말씀 속엔 교회를 다니며 믿는다고 하지만 중생을 위한 철저한 회개가 없이 그냥 교회 문턱만 밟는 신앙인(信仰人)의 불신앙(不信仰) 때문일 것이다. 아모스 4장 1절 이하에 하나님께서 그들을 살리시기 위하여 여러 가지 방법으로 회심(回心)을 촉구하셨으나 회심거부(回心拒否)로 인한 인생고(人生苦)가 점점 가중됨을 알게 하시는데 6절에서는 양식이 떨어지게 했으나 하나님께로 돌아오지 않자 7,8절에서는 추수 석 달 전에 비를 멈추어 해갈이 어렵게 했으나 회심거부(回心拒否)할 때에 9절에는 풍재와 깜부기 재앙과 팟종이로 먹거리를 없어지게 하셨지만 회심거부(回心拒否)로 인해 10절에는 전염병으로 청년들이 죽어 악취가 코를 찌르고 말들까지 노략 당하게 했지만 역시 회심거부(回心拒否)로 11절에는 지진으로 성읍이 파괴되었고, 그들이 불 붙은 가운데서 빼낸 나무조각 같이 되었으나 너희가 내게로 돌아오지 않았다고 오히려 하나님께서 탄식을 하셨다고 했다.

결론. 아모스 4장 12절에 "그러므로 이스라엘아 내가 이와같이 네게 행하리니 이스라엘아 네 하나님 만나기를 예비하라"하시고 시편 107편 17절~20절에 "미련한 자는 저희 범과와 죄악의 연고로 곤난을 당하매 저희 혼이 각종 식물을 싫어하여 사망의 문에 가깝도다 이에 저희가 그 근심중에서 여호와께 부르짖으매 그 고통에서 구원하시되 저가 그 말씀을 보내어 저희를 고치사 위경에서 건지시는도다"라 하셨고 13절~16절에서도 "이에 저희가 그 근심중에 여호와께 부르짖으매 그 고통에서 구원하시되 흑암과 사망의 그늘에서 인도하여 내시고 그 얽은 줄을 끊으셨도다 여호와의 인자하심과 인생에게 행하신 기이한 일을 인하여 그를 찬송할찌로다. 저가 놋문을 깨뜨리시며 쇠빗장을 꺽으셨음이로다" 이상과 같이 만가지 인생고는 하나님 불신과 그 말씀 거역과 지존자의 뜻을 멸시한 죄값인 것이다. 그래서 하나님께서는 복음으로 죄인을 부르시되 말씀이 육신되어(INCARNATION) 오신 예수 그리스도를 믿음으로 회개하여 죄 사함 받고 신앙고백(CONFESSIONS OF FAITH)을 통하여 보혜사 성령님을 모시게 되면 하나님의 자녀가 되어 말씀 잘 순종하고 성령님께 이끌리며 하나님의 뜻을 받들어 잘 섬기는 성도가 될 때 잣나무가 가시나무를 대신하게 되고 화석류가 질려를 대신하게 되도록 생지옥같은 열악한 환경이 낙원(樂園)의 주인공처럼 웰빙의 형편으로 바꾸어 주실 것이니, 개인적 영혼 구원운동을 통하여 한 사람, 한 사람씩 모두 회개하고 거듭나서 하나님 제일주의 신앙으로 살게 될 때 영육(靈肉)간에 하나님께서 하나님의 방법으로 살리시는 은혜 보장이 있을 것이다.

"저가 사모하는 영혼을 만족케 하시며 주린 영혼에게 좋은 것으로 채워 주심이로다." (시편 107편 9절)