▲김국도 목사. |
김국도 목사는 “세습을 국어사전에서 찾아보면 땅과 돈, 권력을 자자손손에게 전달해 주는 것으로 정의한다”며 “이는 북한 김일성 일가나 봉건시대 성주, 옛 조선의 왕들에게 해당될 뿐이지, 목회자의 계승은 이런 의미와 다르다”고 말했다.
구약 시대에는 제사장직을 레위지파가 자자손손 이어갔고, 신약 시대에도 이를 적용해야 옳다는 것. 김 목사는 “성경에서는 자식이 제사장직을 할 수 없는 상황이거나 될 수 없는 경우를 제외하고는 자자손손 제사장이 되는 것이 성경적”이라며 “그러므로 세습이 아니라 목사직을 계승한 것 뿐이고, 감리교회도 지난 입법의회에서 안정적으로 성장할 수 있는 교회들을 향해 악법을 만들었다”고 전했다.
그는 “일각에서는 대형교회 아들이 아무런 준비나 훈련 없이 담임목사직을 물려받아 말 그대로 돈과 권력을 세습하는 좋지 않은 사례들이 있으나, 나는 아들을 그렇게 방치하지 않고 처음부터 제사장으로써 훈련을 시키면서 ‘맞춤형 목사’로 키웠다”며 “그 과정을 본 임마누엘교회 장로들이 대형교회 (목사) 아들 같지 않게 목회를 잘한다고 평가해 31명 중 26명의 무기명 찬성으로 (아들이) 임마누엘교회에 왔다”고도 했다.
김국도 목사는 “세간의 말대로 도덕적 지탄은 피할 수 없겠으나, 사회적 인식이 잘못된 것”이라며 “교회가 세습으로 지탄받는 것은 공교회가 청렴하고 사유재산이 없음을 사회에 인식시켜주지 못한 데 책임이 있다”고 강조했다. 대다수 여론이 대형교회의 헌금과 교회 건물을 담임목사 소유로 착각한다는 것이다.
김 목사는 “특히 감리교회는 교회 부동산을 유지재단에 편입하지 않으면 안 되는, 교회 사유화가 불가능한 대표적 교단”이라며 “일부 잘못된 사례들로 인해 이러한 내부적 청렴을 인식시키지 못했기에, 기독교 스스로가 이미지 개선운동을 하여 현재 드러난 기독교의 부작용이 다가 아님을 사회적으로 알려야 다시 기독교가 부흥하고 사회적으로 존경받을 것”이라고도 했다.