[김병규 목사]르호보암과 여로보암이 이런 교훈을 줍니다.
성경에는 극명한 대비를 이루는 인물이 있는데, 그중에 르호보암과 여로보암입니다. 이 두 사람은 대비가 되는 사람임에 분명하지만 그에 못지않게 비슷한 점과 공통점, 그리고 다른 점을 가지고 있습 [권 준 목사의 아침편지]하나님이 계십니다.
한 주를 포틀랜드에서 지냈습니다. 오래곤 컨벤션 센터에서 열린 미국장로교 총회에 커미셔너로 참석하여 일주일 동안 평생 할 것 같은 양의 회의를 다 하고 왔습니다. 원래는 두 주씩 하던 회의였는데 그것을 일 [칼럼] ‘꾸중’이 그리운 시대
꾸중은 '아랫사람의 잘못을 꾸짖는 말'이라고 합니다. 사전적 정의의 '잘못'과 '꾸짖는 말'을 분석하면, 결국 꾸중은 하는 사람과 듣는 사람 모두를 위해 존재하는 것입니다. [김병태 칼럼] 브렉시트와 하나님이 정하신 일곱째 날 새벽
세계의 이목이 집중된 속에서 영국이 브렉시트 국민투표를 실시했다. 예상치 못한 결과를 낳았다. '설마~' 했던 일이 현실로 이루어진 게다. 영국 국민들은 유럽 경제 통합의 길을 모색해 오던 EU를 윌리엄 커닝햄의 <역사신학>을 번역하면서
19세기 스코틀랜드 교회의 상황은 일반적으로 허약하고 잠들어 있었으며 죽어 있는 상태였다. 물론 사방에 흩어진 남은 자들이 곳곳에 존재하기는 했어도, 그들의 노력은 18세기 초 스코틀랜드 전역에 번진 온건주의와 세속주의… [김형태 칼럼] 어느 노숙인의 詩
"둥지를 잃은 집시에게는 찾아오는 밤이 두렵다/ 타인이 보는 석양의 아름다움도, 집시에게는 두려움의 그림자일 뿐... / 한때는 천방지축(天方地軸)으로 일에 미쳐 하루 해가 아쉬웠는데 모든 것 잃어버리고, 사랑이란 이름의 … [조용기 목사 설교] 나는 믿음의 사람인가
'나는 믿음의 사람인가' 이 제목으로 은혜를 나누겠습니다. 크리스천을 믿음의 사람이라고 부릅니다. 그런데도 믿음이 무엇인지 그 뜻을 알지 못하고 괴로워하는 사람들이 많습니다. 믿음은 영적 그릇을 뜻합니다. 영적 그릇을 … [이영훈 목사 설교] 용서의 위대한 힘
오늘의 말씀 제목은 "용서의 위대한 힘"입니다. 창세기 50장 본문 말씀을 중심으로 "용서의 위대한 힘"이란 제목으로 말씀의 은혜 나누길 원합니다. 함께 따라하시겠습니까? "용서의 위대한 힘", "용서의 위대한 힘" [김인수 목사의 한국교회사] 교회의 애국과 사회개혁 활동 (I)
초기 내한 선교사들은 복음 선교를 위해 왔다. 그러나 복음 선교는 단순히 예수만 전하는 것으로 끝난 것이 아니다. 이미 살펴 본 바 같이 의료, 교육 등 사회 다방면에서 다각도로 진행됐다. 그 중, 수 천 년 동안 이어져 내려오… 존 파이퍼 "지옥이 존재하는 이유는..."
디자이어링갓 설립자이자 신학자이며 목회자인 파이퍼 목사는 디자이어링갓 웹 사이트를 통해 "지옥이 존재하는 이유는 하나님이 아닌 다른 것을 택하는 궁극적 죄 때문이다"라고 말했다고 지난 달 26일 크리스천포스트가 인용… [정우성 칼럼] 세상에서 ‘힘 파이프’가 되세요
아무리 많은 옷을 만들어도 유통이 안되면 소용없다. 아무리 많은 채소가 있어도 유통이 안되면 그 채소는 썩고 만다. 인생에 있어서 중요한 것은 유통하는 삶이다. 받은 은혜, 재능, 은사 등을 흘려보내는 것이다. 이것이 건강… 성령께 사로 잡혀 쓰임받자(사무엘상 10:1~8)
본문은 이스라엘 백성들의 요구에 따라 하나님께서 신정 정치의 사사 시대를 마감하시며 왕정 정치(王政政治) 시대를 시작하는 과정에서 영적 지도자 사무엘을 통하여 사울에게 기름부어 성령이 임하게 하심으로 새 사람이 되… 팀 켈러 목사의 6가지 동성애 논박
팀 켈러 목사의 6가지 동성애 논박 [권혁승 칼럼] 야곱의 세 단계 화해 전략(3)
"야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라. 그가 이르되 날이 새려 하니 … [한평우 목사의 로마 이야기] 아킬레스
한 교우가 어느 날 다리를 절룩이며 나타났다. 웬일이냐고 물었더니 아들 녀석과 농구 경기를 하던 중 리바운드를 잡기 위해 함께 뛰어오르던 중 발뒤꿈치를 채였다고 대수롭지 않게 대답했다. 그러