[특별기고] 교회 재활성화의 원리와 방향(1)

강의 개요

1. 서론
교회는 그리스도의 몸으로도 정의된다. 그리스도의 몸인 지교회는 그리스도 안에서 생명력을 가져야 한다. 그리스도의 몸으로서의 지교회는 어떤 어려운 상황 속에서라도 자라가야 한다(살전 1:5). 그러나 이 시대에 여러 나라에서 교회들은 그 생명력을 잃어가고 있고 침체되어가고 있다. 따라서 그리스도의 몸인 교회는 그 생명력을 회복하고 계속해서 자라가야 한다.

이 강의는 개혁신학적 관점에서 교회 재활성화와 성장을 위한 성경적이고 신학적인 원리들을 검토한다. 동시에, 이 과목은 개혁신학적인 바탕 위에서 교회 재활성화와 성장을 위한 바람직한 성경적 패러다임과 전략, 교회 지도력, 그리고 실질적인 적용점들을 검토한다. 이 강의를 통하여 건강한 교회와 건강한 리더쉽에 초점을 맞추어서 교회 재활성화와 성장을 위한 여러 가지 이론들과 제안들을 점검하게 될 것이다.

2. 교회 재활성화의 정의
먼저, 이 강의에서 사용되어지는 교회 재활성화란 용어에 대한 정의를 내리고 시작하자. 교회는 어디에 존재하든 그리고 어떠한 상황 하에 세워져 있든, 그 자체로 그리스도의 몸으로서의 생명력(Vitality)을 지니고 있다. 문제는 지상의 많은 교회들이 그 생명력을 잃어가고 있다는 사실이다. 그렇다면 그 원인이 어디에 있을까? 머리이신 그리스도에게 있는 것일까? 아니면 지체인 우리 하나님의 자녀들에게 문제가 있는 것일까? 말 할 것도 없이 그 원인은 그 몸의 지체인 교회의 구성원들 그 중에서도 특별히 그리스도의 몸으로서의 교회를 그리스도를 대신하여 목양하도록 부름받은 교회지도자들에게 있을 것이다. 따라서 교회 재활성화(Church Revitalization)란, 교회와 그의 백성을 부흥케 하시는 하나님의 은혜에 의존하여, 개개의 교회가 세워진 현장(Context)과 그 주어진 역사적 시간 속에서, 성경적 원리들과 방법들을 적용하고 개발하여, 그리스도의 몸인 교회에게 본래적으로 주어져 있는 그 생명력을 회복해 나아가는 운동을 말한다.

3. 교회 재활성화 사역을 위한 개혁주의 목회 사역의 세 가지 영역 및 그 관계
바람직한 교회 재활성화 사역을 위하여는 먼저 개혁주의 목회 사역의 세 가지 영역과 그 관계에 대한 바른 이해가 필요하다. 그것은 첫째로 성경적 존재론(Biblical Ontology)라고 불리워지는 영역으로 이것은 하나님의 말씀(성경)과 거기에서 나온 바른 신학의 영역이요, 둘째는 효율적 목회사역을 위해 사용하는 사회과학적 방법론(Social Scientific Methodology)의 영역이며, 마지막으로는 각자의 부름받은 사역현장(Ministerial Field)이라는 영역이다. 필자는 이러한 영역들과 그 관계를 필자가 사역하고 있는 리폼드신학대학원의 목회학 박사 과정의 연구를 위하여도 적용하고 있다. 이러한 영역들과 그 관계를 하나의 그림으로 표시하면 다음과 같다.

▲그림 1. 교회 재활성화 사역을 위한 개혁주의 목회 사역의 세 가지 영역 및 그 관계

1) 하나님의 말씀과 바른 성경적, 개혁주의 신학은 우리들의 모든 목회 사역의 기초요, 전제 조건이다.

2) 두 번째 영역은 사회과학적 연구 방법이란 영역인데, 이 그림을 주의하여 살펴보아야 할 점은 필자가 의도적으로 말씀과 신학이라는 영역의 원과 사회과학적 연구 방법이라는 영역의 원의 높이의 차이를 두었다는 점이다. 우리가 목회사역을 위하여 사용하는 사회과학적 방법들은 어디까지나 하나님의 말씀과 바른 신학의 조명 하에서, 허용되어지는 범위 안에서 사용되어질 수 있는 보조적 방법들이다. 이성주의자들은 사회과학적 방법론을 하나님의 말씀이나 신학보다 우위에 두고(이들에게 있어서는 하나님의 말씀과 신학은 하나의 Foot Note에 불과하다), 신비주의자들은 하나님의 일반은총의 영역인 사회과학적 방법론을 아예 무시해 버린다.

3) 우리는 효율적인 목회 사역을 위하여 확고한 하나님의 말씀과 바른 신학의 토대 위에, 일반 은총의 영역 가운데 허용되어지는 범위 안에서 사회과학적 방법들을 활용하여, 사역 현장의 문제들을 다루어 가며 목회 사역을 감당해 간다.

4. 교회 재활성화를 위한 바른 목회 사역을 위하여 바르게 인식되어져야 할 3K 및 그 관계

1) Know your text: 먼저 바른 목회 사역을 위하여는 목회자의 삶과 사역의 기초가 되는 하나님의 말씀과 신학에 대한 바르고 깊이 있는 이해가 있어야 된다. 가끔 목회자라고 불리워지는 일부 목회자들 가운데 목회자 리더십에 있어서나 교회 운영에 있어서 세상적(성경적이 아님)으로 해박한 지식이 있음에도 불구하고 정작 하나님의 말씀이나 신학에 대하여는 너무도 피상적인 지식만을 가지고 있는 경우를 보게 된다. 이들은 교회의 주인이신 그리스도를 위하여, 그 분의 말씀을 근거로, 그리스도의 교회에서 목회하려는 것이 아니라 자신이 세운 교회 주식회사에서 일하려는 것과 같다. 먼저 목회자 자신이 하나님의 말씀과 바른 성경적 신학에 깊이 있는 지식이 있어야 하며 이를 이해 부단히 노력해야 할 것이다.

2) Know yourself: 그리고 바른 사역을 위하여는 사역자로서의 자신에 관한 바른 이해가 있어야 한다. 이것은 자신의 소명이나 사명, 은사 및 한계, 강점과 연약한 부분 등에 대한 바른 이해가 있어야 한다는 것이다.

3) Know your context: 마지막으로는 바른 사역을 위하여는 우리가 부름 받은 사역 현장에 대한 바른 이해가 있어야 한다. 목회자가 지금 자신이 일하고 있는 이곳으로 하나님께서 부르셨다는 분명한 믿음과 소명의식 하에 자신이 사역하고 있는 그 현장에 대한 긍정적이고 깊이 있는 이해가 없다면 어떻게 그 현장에서 생활하고 있는 성도들을 긍정적으로 그리고 효과적으로 인도해 갈 수 있겠는가?

▲그림 2.

5. 바람직한 목회 사역을 위한 세 가지 원리 및 그 관계
교회 재활성화를 가져오는 바람직한 목회 사역을 위하여는 다음과 같은 세 가지 원리에 충실하여야 한다.

1) 항구적 원리들: 이는 말씀, 성령의 역사, 바른 신학 등으로서 바른 목회 사역은 반드시 성력의 인도하심 가운데 먼저 말씀과 바른 신학의 원리 위에서 실행되어져야 한다. 이는 모든 세대, 어떠한 환경에서도 변할 수 없는 항구적 원리이다.

2) 내적 원리들: 이는 소명, 사명, 헌신, 기도, 성경적 비전, 바른 목회철학 등을 나타내는 것으로, 항구적 원리의 토대 위에서 바르게 정립되어야 할 내적인 원리이다.

3) 외적 원리들: 이는 부름 받은 시간과 공간 가운데서 효과적인 목회 사역 혹은 효과적인 교회의 선교 사역을 위해 전개해 나아가는 전략을 말하는 것으로 이를 외적 원리라 한다.

4) 주요 이슈: 이 세 가지 원리는 모두 교회 재활성화나 바른 목회 사역 및 지교회의 바른 선교 사역을 위하여 모두 중요한 원리이나 그 방향성이 참으로 중요하다. 즉 개혁주의적 관점에서의 바른 방향은 항구적 원리에서 출발하여, 바른 내적 원리를 거쳐, 외적 원리로 진행되는 방향이다. 오늘 날 잘못된 교회성장 이론들은 그 방향성이 문제이다. 즉 역으로 교회 성장을 위한 방법(전략)을 먼저 생각하고 그 다음에 거기에 맞는 사람이나 철학(내적 원리) 등을 생각하고, 교회 성장을 위한 자신의 이론이나 견해를 합리화하기 위하여 성경의 필요한 부분들을 자신의 목적에 맞게 사용한다.