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교회 재활성화의 방향(Direction for Church Revitalization)
그러면 이제 교회 재활성화가 어떠한 방향으로 이루어져야 할 것인가를 살펴보자.
1. 원리: 교회 재활성화는 반드시 “건강한 교회”로 교회 재활성화가 이루어져야 한다. (Principle: A Church must be revitalized as a healthy church)
1) 새들백교회 담임 목사인 릭 워렌(Rick Warren)은 교회 성장이라는 말보다는 건강한 교회라는 말이 더 의미 있다고 한다. 그는 “성경에서 목적하고 의미하는 교회의 모든 사명을 성취해 나갈 때 교회는 건강할 수 있고, 건강한 교회는 힘 있게 세상에서 교회의 본래의 사명을 다하기 때문에 질적으로 양적으로 성장하지 않을 수 없다"고 말하고 있다.
2) 건강한 교회 성장 학자인 도널드 맥 내어(Donald J. MacNair)는“교회 성장”개념의 문제점을 지적하면서, 수적 성장에만 강조점을 둘 때 교회는 비성경적이고 건강하지 못한 교회로 전락하게 된다고 지적한다. 왜냐하면 계속 숫자를 늘리는데 필요한 새로운 방법들만을 모색하게 되어 결국은 교회가 세상적 비지네스로 전락하게 된다는 것이다. 더 나아가 그는 양적 성장에만 집착하다 보면 성경적 교회의 원리, 혹은 성도들의 삶의 원리나 헌신의 기준이 소홀하게 다뤄지거나 차선적으로 다뤄지게 된다고 지적한다.
3) 옥한흠 목사는 그의 저서“다시 쓰는 평신도를 깨운다”에서 한국교회의 양적 성장 위주의 문제점을 지적하면서 말하기를 “양적 성장에만 급급한 나머지 우리가 자초한 후유증 가운데 하나는 “3허 현상: 허수(虛數), 허세(虛勢), 허상(虛像)”이라고 이름 붙일 수 있는 문제가 가장 심각하다고 하였다.
바로 이러한 이유로 인하여 단순한 성장보다는 건강한 교회, 교회의 재활성화로 그 focus가 놓여야만 한다. 여기에서 우리가 반드시 기억해야 할 것은 수적으로 많이 모이는 교회가 반드시 다 건강한 교회는 아니다는 사실과 그러나 건강한 한 교회는 반드시 성장한다는 사실이다. 따라서 해리 리더 목사는 건강한 교회로의 재활성화를 위하여 교회 지도자들이 해야 할 일을 다음과 같이 언급하고 있다.
그러므로 우리에게 요구되어지는 것은 수적 성장을 위한 더 좋은 “마켓팅 플랜 (Marketing Plan)”이 아니라, 큰 교회라도 비건강한 교회일 수도 있으나 건강한 교회는 반드시 성장한다는 사실을 기억하며, 교회의 활력 증진을 위한 성경적인 “건강 플랜(Fitness Plan)”을 갖는 것이다.
2. 건강한 교회의 표징들 (Vital Signs for a Healthy Church)
그렇다면 건강한 교회의 표징들은 무엇인가?
일찍부터 개혁주의 신앙에 선 교회들은 교회의 참된 표식으로서 말씀의 참된 전파, 성례전 올바른 시행, 그리고 신실한 권징의 실행을 여겨 왔다.
오늘 현대의 많은 건강한 교회 운동을 주장하는 학자들이 건강한 교회의 표식으로서 여러 가지 조항들을 들고 있다. 필자는 지면 관계 상 한 사람, 한 사람의 이론들을 다 소개할 수가 없어서 다만 필자가 종합적으로 분석, 정리한 건강한 교회의 표식 혹은 건강한 교회로의 재활성화를 위해 필요한 열 가지 요소들을 다음과 같이 제시한다.
3. 교회 재활성화를 위해 필요한 열 가지 가지 요소들 (Ten Necessary Factors for Church Revitalization)
1) 성령의 임재하심 (Holy Spirit)
성령의 임재하심과 인도하심이 없이는 교회 성장이나 교회의 재활성화는 기대할 수 없다.
그러나 불행하게도 오늘 날 많은 교회들이 실질적으로 교회의 재활성화를 위한 성령의 사역을 인정하지 않고 있다.
2) 지속적이고 효과적인 기도 (Ceaseless and effective prayer)
교회의 부흥이나 재활성화는 말씀 중심, 그리스도 중심의 지속적이고 효율적인 기도가 핵심적 요소이다. 건강하게 성장하는 교회들은 모두가 그리스도 안에서 지속적이며 살아있는 그리고 주님을 움직이는 효과적인 기도가 있다.
3) 교회 재활성화를 위한 바른 성경신학적 기초 (Right Biblical, Theological foundations for Church Revitalization)
성경이 말하는 건강한 교회로의 재활성화를 위하여는 교회나 교회 성장에 관한 바른 신학적 기초가 있어야 한다.
4) 바른 교회관의 확립 (Right Biblical Perspective on the "Church")
이미 앞에서 밝혔듯이 건강한 교회 성장을 위하여는 먼저 지도자의 교회에 관한 바른 성경적 관점(Perspective)이 있어야 한다.
5) 복음 중심의 리더십 (목회자와 소목자) (Gospel-driven Leadership: Pastors and laity leaders)
건강한 교회로의 재활성화를 위하여는 교회의 지도자와 지도력에 대한 바른 이해가 선행되어야 하며, 율법 중심, 도덕 중심이 아닌, 복음 중심의, 은혜 중심의 목회자 및 그렇게 훈련된 소목자들이 있어야 한다.
6) 선명한 복음중심의 설교 및 성경적 가르침 (Clear Gospel-centered preaching & biblical teachings)
건강한 교회로서의 재활성화를 위하여는 무엇보다도 선명한 복음중심의 설교 및 성경적 가르침이 있어야 한다. 오늘 날 건강하지 못한 많은 교회들은 선명한 복음중심의 설교나 가르침보다는 수적 성장을 위한 감정적인 프로그램이나 다른 인위적 활동들로 이 자리를 대신하고 있다.
7) 하나님 중심의 성경적이고, 인격적이며, 축제적인 예배 (God-centered biblical, personal, celebrating worship)
구속의 은혜 가운데 부름 받은 하나님의 자녀들이 하나님 앞에서 드리는 참 예배는, 사람 중심이 아닌 예배를 받으시기에 합당하신 하나님 중심이어야 하고, 성령 안에서 주님과의 인격적인 만남과 교제가 있는 예배이어야 하며, 비록 용서받은 죄인으로서 부끄러운 모습으로 하나님 앞에 나온다 할지라도 하나님을 바라보며 그 하나님의 구속과 용서와 사랑에 감격하는 축제적인 예배가 되어야 한다. 침체되어가는 교회들의 예배는 이러한 요소들이 결여된, 예배가 그저 하나의 종교적 의식에 불과한 예배임을 볼 수 있다.
8) 선교지향적 공동체 (Missions focused Communities)
교회가 이 세상에 존재하는 중요한 이유는 예배와 함께 그리스도의 증인으로서의 사명을 다하는 선교에 있다. 따라서 지상의 교회는 어떤 상황 가운데 존재하든 선교가 그 첫째 사명이어야 하고 그 교회의 본질이어야 한다. 이것이 건강한 교회의 중요한 표식이다.
9) 신자를 효과적으로 양육하는 교육 프로그램 및 양육 그룹 (Effectively Nurturing Educational Programs and Groups)
건강한 교회로의 재활성화를 위하여는 신자를 효과적으로 양육하는 교육 프로그램 및 양육 그룹이 있어야 한다. 공예배나 주일학교의 교육들이 하나의 “형식이 있는 교육(Formal Education)”에 속한다면, 소그룹으로 모이는 양육 그룹의 모임들은 “형식에 구애를 받지 않는 무형식적 교육(Non-Formal Education)”에 속한다. 형식이 있는 교육이 정보 전달이나 한 가족으로서의 공동체 의식을 심어주기에 뛰어난 교육 방법이라고 한다면, 무형식적 교육은 개개인에게 교육 내용을 적용함에 있어서 뛰어난 교육 방법이다.
10) 사랑이 넘치는 친교 (Loving-caring Fellowship)
마지막으로 건강한 교회로의 지속적인 성장 및 재활성화를 위하여는 교회 안에 그리스도 중심의 따뜻한 친교(코이노니아)가 있어야 한다. 이 코이노니아를 통하여 성도들은 다시 세상에 나아가 그리스도의 증인으로서 살아갈 힘을 얻게 된다.
4. 교회 재활성화를 위한 세 가지 강조점 (THREE EMPHASES)
이상 10가지 교회 재활성화를 위한 중요한 요소들을 언급하였다. 필자는 여기에서 브라이어우드 장로교회의 해리 리더 목사가 말하는 교회 재활성화 사역을 위하여 목회자들이 꼭 기억해야 할 세 가지 강조점을 부연하고자 한다.
1) 본질적인 것들에 있어서의 통일성, 비본질적인 것들에 있어서의 자유, 모든 것들에
있어서의 사랑으로 행할 것.
2) 반드시 보다 주요한 일은 주요한 일로 처리하고 사소한 일은 사소한 일로 처리할 것. 즉, 사역에 있어서 우선순위를 두고 실행할 것
3) 모든 성경적 교리들은 다 중요하다. 그러나 그 적용에 있어서 어떤 것은 우선적이고, 어떤 것은 2차적이며, 어떤 것은 3차적이다.
5. 교회 활성화를 위하여 반드시 회개하여야할 지도자들의 마음의 우상의 문제
Problems of the idols of the heart that we must repent for Church Revitalization.
교회의 건강한 성장 혹은 교회의 재활성화를 위하여는 우선 교회 지도자들이 먼저 하나님 앞에서 깊은 회개가 있어야 한다. 뉴욕 리디머 교회(Redeemer Presbyterian Church, NY, PCA)의 설립자요 담임 목사인 팀 켈러(Tim Keller) 목사는 그리스도인들이 회개해야할 마음의 우상들(Idols in our heart)을 다음과 같이 지적하고 있다. 지면 관계 상 설명 없이 그 항목만을 열거하면 다음과 같다. 권세 숭배(Power idolatry), 인정 숭배(Approval idolatry), 위안 숭배(Comfort idolatry), 이미지 숭배(Image idolatry), 통제 숭배
(Control idolatry), 도움 숭배(Helping idolatry), 의존 숭배(Dependence idolatry), 독립심 숭배(Independence idolatry), 일 숭배(Work idolatry), 성취 숭배(Achievement idolatry), 물질 숭배(Materialism idolatry), 종교 숭배(Religion idolatry), 특정 인물 숭배(Individual person idolatry), 특정한 인종/문화 숭배(Racial/cultural idolatry),
내부적 특정 그룹 숭배(Inner ring idolatry), 가정 숭배(Family idolatry), 관계 숭배 (Relationship idolatry), 고통받는 것 자체를 숭배하는 것(Suffering idolatry), 어떤 특정한 이념을 숭배하는 것(Ideology idolatry). 참으로 우리 지도자들의 깊이 있는 회개야말로 교회 재활성화의 핵심 요소이다.
6. 건강한 목회 사역을 위한 열 가지 제언
Some Practical Suggestions for a Healthy Pastoral Ministries
이제 이 강의를 마치면서 필자가 늘 생각하며 필자 자신에게 거듭, 거듭 말하는 건강한
목회 사역을 위한 열 가지 사항들을 제시하고자 한다.
1) 목회는 방법이 아니라 그리스도인 지도자로서의 삶이다.
2) 목회는 기술이 아니라 그리스도의 본을 따르는 섬김이다.
3) 목회는 경영이 아니라 그리스도 안에서의 관계이다.
4) 목회는 지위가 아니라 하나님과 하나님의 자녀들을 향한 헌신이다.
5) 목회는 위로 올라가는 것이 아니라 아래로 내려가는 것이다.
6) 목회는 완성이 아니라 끊임없이 배우는 것이다.
7) 목회는 사과나무 열매를 기대하는 것이 아니라 사과나무를 심는 것이다.
8) 목회는 완전한 자가 하는 일이 아니라 “보배를 가진 질그릇”들이 하는 사역이다.
9) 목회는 목회사업(Pastoral Business)이 아니라 목회사역(Pastoral Ministry)이다.
10) 목회는 단거리 경기가 아니라 하나님의 은혜로 인하여 감격 가운데, 한 삶을 통하여
이루어지는 “일생 사역”이다.
결론적으로 목회는 감사로 시작하여 감사로 마치는, 사랑으로 시작하여 사랑으로 마치는, 인내로 시작하여 인내로 마치는, 겸손으로 시작하여 겸손으로 마치는, 그리고 승리로 시작하여 승리로 마치는, 오직 하나님의 은혜 가운데 이루어지는, 목회 사역으로 부름 받은 하나님의 백성의 영광된 성역이다.
그러면 이제 교회 재활성화가 어떠한 방향으로 이루어져야 할 것인가를 살펴보자.
1. 원리: 교회 재활성화는 반드시 “건강한 교회”로 교회 재활성화가 이루어져야 한다. (Principle: A Church must be revitalized as a healthy church)
1) 새들백교회 담임 목사인 릭 워렌(Rick Warren)은 교회 성장이라는 말보다는 건강한 교회라는 말이 더 의미 있다고 한다. 그는 “성경에서 목적하고 의미하는 교회의 모든 사명을 성취해 나갈 때 교회는 건강할 수 있고, 건강한 교회는 힘 있게 세상에서 교회의 본래의 사명을 다하기 때문에 질적으로 양적으로 성장하지 않을 수 없다"고 말하고 있다.
2) 건강한 교회 성장 학자인 도널드 맥 내어(Donald J. MacNair)는“교회 성장”개념의 문제점을 지적하면서, 수적 성장에만 강조점을 둘 때 교회는 비성경적이고 건강하지 못한 교회로 전락하게 된다고 지적한다. 왜냐하면 계속 숫자를 늘리는데 필요한 새로운 방법들만을 모색하게 되어 결국은 교회가 세상적 비지네스로 전락하게 된다는 것이다. 더 나아가 그는 양적 성장에만 집착하다 보면 성경적 교회의 원리, 혹은 성도들의 삶의 원리나 헌신의 기준이 소홀하게 다뤄지거나 차선적으로 다뤄지게 된다고 지적한다.
3) 옥한흠 목사는 그의 저서“다시 쓰는 평신도를 깨운다”에서 한국교회의 양적 성장 위주의 문제점을 지적하면서 말하기를 “양적 성장에만 급급한 나머지 우리가 자초한 후유증 가운데 하나는 “3허 현상: 허수(虛數), 허세(虛勢), 허상(虛像)”이라고 이름 붙일 수 있는 문제가 가장 심각하다고 하였다.
바로 이러한 이유로 인하여 단순한 성장보다는 건강한 교회, 교회의 재활성화로 그 focus가 놓여야만 한다. 여기에서 우리가 반드시 기억해야 할 것은 수적으로 많이 모이는 교회가 반드시 다 건강한 교회는 아니다는 사실과 그러나 건강한 한 교회는 반드시 성장한다는 사실이다. 따라서 해리 리더 목사는 건강한 교회로의 재활성화를 위하여 교회 지도자들이 해야 할 일을 다음과 같이 언급하고 있다.
그러므로 우리에게 요구되어지는 것은 수적 성장을 위한 더 좋은 “마켓팅 플랜 (Marketing Plan)”이 아니라, 큰 교회라도 비건강한 교회일 수도 있으나 건강한 교회는 반드시 성장한다는 사실을 기억하며, 교회의 활력 증진을 위한 성경적인 “건강 플랜(Fitness Plan)”을 갖는 것이다.
2. 건강한 교회의 표징들 (Vital Signs for a Healthy Church)
그렇다면 건강한 교회의 표징들은 무엇인가?
일찍부터 개혁주의 신앙에 선 교회들은 교회의 참된 표식으로서 말씀의 참된 전파, 성례전 올바른 시행, 그리고 신실한 권징의 실행을 여겨 왔다.
오늘 현대의 많은 건강한 교회 운동을 주장하는 학자들이 건강한 교회의 표식으로서 여러 가지 조항들을 들고 있다. 필자는 지면 관계 상 한 사람, 한 사람의 이론들을 다 소개할 수가 없어서 다만 필자가 종합적으로 분석, 정리한 건강한 교회의 표식 혹은 건강한 교회로의 재활성화를 위해 필요한 열 가지 요소들을 다음과 같이 제시한다.
3. 교회 재활성화를 위해 필요한 열 가지 가지 요소들 (Ten Necessary Factors for Church Revitalization)
1) 성령의 임재하심 (Holy Spirit)
성령의 임재하심과 인도하심이 없이는 교회 성장이나 교회의 재활성화는 기대할 수 없다.
그러나 불행하게도 오늘 날 많은 교회들이 실질적으로 교회의 재활성화를 위한 성령의 사역을 인정하지 않고 있다.
2) 지속적이고 효과적인 기도 (Ceaseless and effective prayer)
교회의 부흥이나 재활성화는 말씀 중심, 그리스도 중심의 지속적이고 효율적인 기도가 핵심적 요소이다. 건강하게 성장하는 교회들은 모두가 그리스도 안에서 지속적이며 살아있는 그리고 주님을 움직이는 효과적인 기도가 있다.
3) 교회 재활성화를 위한 바른 성경신학적 기초 (Right Biblical, Theological foundations for Church Revitalization)
성경이 말하는 건강한 교회로의 재활성화를 위하여는 교회나 교회 성장에 관한 바른 신학적 기초가 있어야 한다.
4) 바른 교회관의 확립 (Right Biblical Perspective on the "Church")
이미 앞에서 밝혔듯이 건강한 교회 성장을 위하여는 먼저 지도자의 교회에 관한 바른 성경적 관점(Perspective)이 있어야 한다.
5) 복음 중심의 리더십 (목회자와 소목자) (Gospel-driven Leadership: Pastors and laity leaders)
건강한 교회로의 재활성화를 위하여는 교회의 지도자와 지도력에 대한 바른 이해가 선행되어야 하며, 율법 중심, 도덕 중심이 아닌, 복음 중심의, 은혜 중심의 목회자 및 그렇게 훈련된 소목자들이 있어야 한다.
6) 선명한 복음중심의 설교 및 성경적 가르침 (Clear Gospel-centered preaching & biblical teachings)
건강한 교회로서의 재활성화를 위하여는 무엇보다도 선명한 복음중심의 설교 및 성경적 가르침이 있어야 한다. 오늘 날 건강하지 못한 많은 교회들은 선명한 복음중심의 설교나 가르침보다는 수적 성장을 위한 감정적인 프로그램이나 다른 인위적 활동들로 이 자리를 대신하고 있다.
7) 하나님 중심의 성경적이고, 인격적이며, 축제적인 예배 (God-centered biblical, personal, celebrating worship)
구속의 은혜 가운데 부름 받은 하나님의 자녀들이 하나님 앞에서 드리는 참 예배는, 사람 중심이 아닌 예배를 받으시기에 합당하신 하나님 중심이어야 하고, 성령 안에서 주님과의 인격적인 만남과 교제가 있는 예배이어야 하며, 비록 용서받은 죄인으로서 부끄러운 모습으로 하나님 앞에 나온다 할지라도 하나님을 바라보며 그 하나님의 구속과 용서와 사랑에 감격하는 축제적인 예배가 되어야 한다. 침체되어가는 교회들의 예배는 이러한 요소들이 결여된, 예배가 그저 하나의 종교적 의식에 불과한 예배임을 볼 수 있다.
8) 선교지향적 공동체 (Missions focused Communities)
교회가 이 세상에 존재하는 중요한 이유는 예배와 함께 그리스도의 증인으로서의 사명을 다하는 선교에 있다. 따라서 지상의 교회는 어떤 상황 가운데 존재하든 선교가 그 첫째 사명이어야 하고 그 교회의 본질이어야 한다. 이것이 건강한 교회의 중요한 표식이다.
9) 신자를 효과적으로 양육하는 교육 프로그램 및 양육 그룹 (Effectively Nurturing Educational Programs and Groups)
건강한 교회로의 재활성화를 위하여는 신자를 효과적으로 양육하는 교육 프로그램 및 양육 그룹이 있어야 한다. 공예배나 주일학교의 교육들이 하나의 “형식이 있는 교육(Formal Education)”에 속한다면, 소그룹으로 모이는 양육 그룹의 모임들은 “형식에 구애를 받지 않는 무형식적 교육(Non-Formal Education)”에 속한다. 형식이 있는 교육이 정보 전달이나 한 가족으로서의 공동체 의식을 심어주기에 뛰어난 교육 방법이라고 한다면, 무형식적 교육은 개개인에게 교육 내용을 적용함에 있어서 뛰어난 교육 방법이다.
10) 사랑이 넘치는 친교 (Loving-caring Fellowship)
마지막으로 건강한 교회로의 지속적인 성장 및 재활성화를 위하여는 교회 안에 그리스도 중심의 따뜻한 친교(코이노니아)가 있어야 한다. 이 코이노니아를 통하여 성도들은 다시 세상에 나아가 그리스도의 증인으로서 살아갈 힘을 얻게 된다.
4. 교회 재활성화를 위한 세 가지 강조점 (THREE EMPHASES)
이상 10가지 교회 재활성화를 위한 중요한 요소들을 언급하였다. 필자는 여기에서 브라이어우드 장로교회의 해리 리더 목사가 말하는 교회 재활성화 사역을 위하여 목회자들이 꼭 기억해야 할 세 가지 강조점을 부연하고자 한다.
1) 본질적인 것들에 있어서의 통일성, 비본질적인 것들에 있어서의 자유, 모든 것들에
있어서의 사랑으로 행할 것.
2) 반드시 보다 주요한 일은 주요한 일로 처리하고 사소한 일은 사소한 일로 처리할 것. 즉, 사역에 있어서 우선순위를 두고 실행할 것
3) 모든 성경적 교리들은 다 중요하다. 그러나 그 적용에 있어서 어떤 것은 우선적이고, 어떤 것은 2차적이며, 어떤 것은 3차적이다.
5. 교회 활성화를 위하여 반드시 회개하여야할 지도자들의 마음의 우상의 문제
Problems of the idols of the heart that we must repent for Church Revitalization.
교회의 건강한 성장 혹은 교회의 재활성화를 위하여는 우선 교회 지도자들이 먼저 하나님 앞에서 깊은 회개가 있어야 한다. 뉴욕 리디머 교회(Redeemer Presbyterian Church, NY, PCA)의 설립자요 담임 목사인 팀 켈러(Tim Keller) 목사는 그리스도인들이 회개해야할 마음의 우상들(Idols in our heart)을 다음과 같이 지적하고 있다. 지면 관계 상 설명 없이 그 항목만을 열거하면 다음과 같다. 권세 숭배(Power idolatry), 인정 숭배(Approval idolatry), 위안 숭배(Comfort idolatry), 이미지 숭배(Image idolatry), 통제 숭배
(Control idolatry), 도움 숭배(Helping idolatry), 의존 숭배(Dependence idolatry), 독립심 숭배(Independence idolatry), 일 숭배(Work idolatry), 성취 숭배(Achievement idolatry), 물질 숭배(Materialism idolatry), 종교 숭배(Religion idolatry), 특정 인물 숭배(Individual person idolatry), 특정한 인종/문화 숭배(Racial/cultural idolatry),
내부적 특정 그룹 숭배(Inner ring idolatry), 가정 숭배(Family idolatry), 관계 숭배 (Relationship idolatry), 고통받는 것 자체를 숭배하는 것(Suffering idolatry), 어떤 특정한 이념을 숭배하는 것(Ideology idolatry). 참으로 우리 지도자들의 깊이 있는 회개야말로 교회 재활성화의 핵심 요소이다.
6. 건강한 목회 사역을 위한 열 가지 제언
Some Practical Suggestions for a Healthy Pastoral Ministries
이제 이 강의를 마치면서 필자가 늘 생각하며 필자 자신에게 거듭, 거듭 말하는 건강한
목회 사역을 위한 열 가지 사항들을 제시하고자 한다.
1) 목회는 방법이 아니라 그리스도인 지도자로서의 삶이다.
2) 목회는 기술이 아니라 그리스도의 본을 따르는 섬김이다.
3) 목회는 경영이 아니라 그리스도 안에서의 관계이다.
4) 목회는 지위가 아니라 하나님과 하나님의 자녀들을 향한 헌신이다.
5) 목회는 위로 올라가는 것이 아니라 아래로 내려가는 것이다.
6) 목회는 완성이 아니라 끊임없이 배우는 것이다.
7) 목회는 사과나무 열매를 기대하는 것이 아니라 사과나무를 심는 것이다.
8) 목회는 완전한 자가 하는 일이 아니라 “보배를 가진 질그릇”들이 하는 사역이다.
9) 목회는 목회사업(Pastoral Business)이 아니라 목회사역(Pastoral Ministry)이다.
10) 목회는 단거리 경기가 아니라 하나님의 은혜로 인하여 감격 가운데, 한 삶을 통하여
이루어지는 “일생 사역”이다.
결론적으로 목회는 감사로 시작하여 감사로 마치는, 사랑으로 시작하여 사랑으로 마치는, 인내로 시작하여 인내로 마치는, 겸손으로 시작하여 겸손으로 마치는, 그리고 승리로 시작하여 승리로 마치는, 오직 하나님의 은혜 가운데 이루어지는, 목회 사역으로 부름 받은 하나님의 백성의 영광된 성역이다.
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