‘희망의 신학’, 몰트만 박사와 조용기 목사의 차이점은…
여의도순복음교회가 한국 최대 교회가 된 것은 무엇보다도 변화하는 한국 사회에 적응했기 때문이다. 한국전쟁 와중에서 조용기 목사는 미국 오순절 선교사를 만났고, 그를 통해서 오순절 신앙을 배웠다. 그리고 서울로 올라와… 
조용기 목사의 여의도순복음교회가 한국교회에 미친 영향
여의도순복음교회는 단지 외형적으로 한국교회 주류에 편입한 것이 아니라, 신앙적 형태에 있어 오히려 한국교회의 주류를 형성했다. 사실 순복음교회의 신앙 스타일은 한국교회에서 약간 경멸적인 대우를 받았다. 하지만 … 
오징어 게임, 기독교 비하하려다 개연성과 캐릭터 매력 반감
<오징어 게임>의 범세계적인 인기가 언론의 큰 관심을 끌고 있다. 이 작품은 일본 데스게임의 핵심 요소들을 차용한 가운데, 전 세계 사람들의 구미에 맞는 능숙한 연출과 대중성 있는 서사를 무기삼아 예상치 못한 흥행성적을 … 
[김도인의 아트독서 81] 콘셉트가 책의 가치를 결정한다
"목사님, 책 쓰기는 콘셉트부터 잡는 거네요." 회원 중 한 명이 책 쓰기 컨펌(Confirm)을 받으면서 한 말이다. "책은 무턱대고 쓰면 큰일나겠어요. 이제 알았어요. 책은 콘셉트부터 잡고 난 뒤 써야 한다는 것을요." 책을 쓸 때… 
‘오징어 게임’을 기독교인이 보는 법
19세기 놀이 이론의 거장 호이징아(Johan Huizinga)는 말하기를 "형식적인 측면에서 놀이란 일상 밖 허구 행위에 불과하지만, 그 놀이의 수행자를 지배할 수 있는 자유로운 행위이다"라고 정의하였다. 이 정의에 주목할 필요가 있… 
기독교인을 말씀에서 멀어지게 하는, 사탄의 최신 전략
미국 칼럼니스트 마이클 브라운 박사가 기독교인들을 하나님의 말씀에서 멀어지게 하기 위한 사탄의 최신 전략을 소개했다. 최근 사회적 발전 및 디지털 미디어의 출현으로 성경을 찾기가 더 어려워졌다. 그러나 브라운 박사… 
"포스트 코비드 시대, 편리함과 본질 바꿔선 안돼"
지난 13회에 걸쳐 필자는 역사의 진실앞에 오늘의 예배와 찬양의 현실을 조명하여 보았다. 역사속에 나타났던 예배와 음악을 통해서 본 오늘의 예배 현장은 본질의 정체성을 잃고 많은 혼란 가운데 있는 모습을 다소 발견하게… 
[박광철 목사의 영적 리더십 17] 영적 리더가 치를 대가
초대 교회는 예수를 믿는 신앙 때문에 극심한 박해를 받았고 마지막 때가 되면 교회와 성도에 대한 핍박이 증거한다. 실제로 오늘 날에도 이슬람권과 공산권에 속한 나라들에서는 교회에 대한 박해와 성도들에게 대한 핍박이 … 
2021 세계 최악의 기독교 박해 5개국
세계에서 박해 당하는 기독교인들을 지원하는 비종파적 선교단체 '오픈도어스'는 올해 1월 '기독교인들에게 가장 위험한 10개국'을 발표했다. 그 가운데 1위부터 5위까지 5개국에 관한 내용을 번역해 역순으로 정리했다. 기사 본… 
최초의 해외 선교사이며 박해자였던 이기풍을 세운 마펫선교사
평양에 교회가 세워지기까지는 폭정을 일삼는 관가의 핍박과 개인의 집요한 방해와 괴롭힘이 뒤따랐다. 음란한 도성이며 폭력배가 많았던 평양에 십자가가 세워지는 과정에 이를 방해하며 폭력적인 방법으로 선교사들을 괴롭… 
[여인갑의 바이블스토리] 성경을 쓰기 위해 서기관들은 몇 번 목욕을 해야 했나?
다윗 왕이 온 이스라엘을 다스릴 떼 군사령관, 사관, 제사장, 서기관 들과 대신들을 임명한다(삼하 8:15-18). 성경을 필사하는 역할을 담당하는 직책이 서기관이다. 서기관은 성경을 필사하다가 하나님이란 이름이 나오면 목욕을 … 
[강태광 목사의 인문학 강의 55] 인문학으로 읽는 신약성경 "하스몬 왕조"
셀레우코스 왕조의 지배하에 평화롭던 유대 땅에 환란의 바람이 몰아친 것은 기원전 175년부터였습니다. 형을 이어 셀레우코스 왕이 된 안티오쿠스 4세는 여러 가지 면에서 파격적입니다. 우선 그는 자신의 신적 권위를 주장하… 
[권준 목사의 아침편지] 형제행전 51장을 시작하며
지난주 형제와 함께 감격의 예배를 드렸습니다. 50 주년의 영광스러운 자리에 있게 된 것이 기쁨이었고, 한 순서마다 울컥하는 감정이 올라오는 감동의 예배였습니다. 무엇보다 지금까지 은혜로 이끌어 오신 하나님의 손길이 느… [강태광 목사의 인문학 강의 54] 인문학으로 읽는 신약성경 "마카비 전쟁"
구약의 끝과 신약의 시작 사이에 제법 긴 시간의 공백이 있습니다. 통상 말라기 4장에서 마태복음 1장으로 넘어가는 시간의 간격이 400년이라고 말합니다. 물론 이 시간에 관한 견해에는 이견(異見)이 있습니다. 400년보다 더 짧다… [여인갑의 바이블스토리] 다윗 왕은 기름 부음을 몇 번 받았는가?
"이에 이스라엘 모든 장로가 헤브론에 이르러 왕에게 나아오매 다윗 왕이 헤브론에서 여호와 앞에 그들과 언약을 맺으매 그들이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘 왕으로 삼으니라"(삼하 5:3) 이스라엘에서는 제사장이나 왕 또…
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