기독교의 구원에 있어서 어떻게 구원을 받는가 하는 문제는 대단히 중요한 문제이다. 왜냐하면 구원의 관계에서 절차상의 문제나 순서상의 문제가 발생할 경우 그것은 구원관 전체에 큰 영향을 줄 것이기 때문이다. 그렇다면 이 중요한 문제에 대하여 성경은 무엇이라 말하고 있는가? 그러나 애석하게도 성경 어는 구절에도 구원의 순서에 대하여 명확하게 말씀해 놓은 구절이 없다. 그러다보니 이 구원의 서정 관계에 대하여 인간들은 제각각 자기 나름대로 순서를 정하여 사용하다보니 서로 자기와 구원의 서정이 다를 경우 반목하게 되고 파벌이 생겨 한 하나님을 믿으면서도 교파가 다르게 되었다.

오늘날 각 종파나 학자들의 구원의 서정 관계의 주장을 살펴보도록 하자. 먼저 각종파벌 주장을 살펴보면

1) 카톨릭(구교) ① 충족은혜 ② 주입은혜 ③ 협력은혜 ④ 연옥의 고통 ⑤ 구원의 준비단계 ⑥칭의 ⑦ 선행에 의한 공로 만족
2) 칼빈(개신교) - ① 소명 ② 신앙 ③ 중생 ④ 회심 ⑤ 성화 ⑥ 칭의 ⑦ 예정 ⑧부활
3) 루터(성공회) - ① 소명 ② 조명 ③ 회심 ④ 중생 ⑤ 신앙 ⑥ 칭의 ⑦ 신비적 연합 ⑧ 갱신 ⑨ 보존
4) 알미니안(감리교) - ① 소명 ② 회개 ③ 신앙 ④ 칭의 ⑤ 중생 ⑥ 성화 ⑦ 견인
5) 개혁파(일반적 견해) - ① 소명 ② 중생 ③ 회심 ④ 칭의 (양자) ⑤ 성화 (견인) ⑥ 영화

이번에는 학자들의 견해를 살펴보자.

보 스 - ① 중생 ② 소명 ③ 회심 ④ 신앙 ⑤ 칭의 ⑥ 성화
흑스마 - ① 중생 ② 소명 ③ 신앙 ④ 회심 ⑤ 칭의 ⑥ 성화 ⑦ 견인 ⑧ 영화
찰스하지-① 중생 ② 소명 ③ 신앙 ④ 칭의 ⑤ 성화
아브라함 카이퍼 -① 중생 ② 소명 ③ 칭의 ④ 신앙 ⑤ 성화
에이에이 하지 -① 소명 ② 중생 ③ 신앙 ④ 그리스도와의 연합 ⑤ 회개 ⑥ 칭의 ⑦ 양자 ⑧ 성화 ⑨ 성도의 견인
스트롱 - ① 선택 소명 ② 연합 ③ 중생 ④ 회심 ⑤ 칭의 ⑥ 성화 ⑦ 견인
박형룡 - ① 소명 ② 중생 ③ 회심 ④ 신앙 ⑤ 칭의 ⑥ 양자 ⑦ 성화 ⑧ 견인 ⑨ 영화

이와 같이 각 종파나 수많은 학자들의 견해가 왜 서로 다른가?

천국에 가는 구원의 길이 Step by step이 아닌 순서가 뒤바뀌고 과정이 왜 서로 다른 것인가? 진리(정답)는 언제나 하나라는 생각을 가지고 사는 나에게는 이것이 이해가 안 되었다. 왜냐하면 사람들은 자기가 배우고, 알고 느끼고 접했던 것이 항상 옳다는 고정관념을 가지고 있으며 그러므로 그것을 주장하게 되기 때문이다. 그러나 나에게 더 큰 의문은 하나님은 진리시며 전능자라는 사실이다. 그 전능자 하나님께서 자신의 최고의 중점 사업이시며 인류에게는 최고의 선물이 될 구원으로 가는 길을 너희들이 알아서 찾아오라고 하시지는 않았을 것이라는 신념이다. 이처럼 참으로 중요한 과정을 하나님은 성경 어디에선가 정확하고 확실하게 우리에게 분명히 말씀해 주시고 있을 것이라는 믿음이 나에게는 있었다.

그렇다면 혹시 우리 인간들이 하나님이 우리에게 주신 Message를 놓친 것은 아닌지 나는 고민하기 시작했다. 그러던 어느 날 하나님은 나에게 성막에 대하여 말씀하시고 성막이 믿음을 통한 구원의 서정관계 임을 알게 하셨다. 하나님은 그것이 중요하기에 이스라엘 민족에게 40년 동안 광야에서 성막을 통하여 귀에 못이 박히도록 훈련 시키셨다는 것이다. 그러시면서 히브리서 9장10절을 말씀하시며 이 성막 속에 있는 비밀을 개혁할 때 까지 맡겨 두셨다고 하셨다.

1. 하나님이 주신 구원의 단계

하나님은 인간이 타락한 이후 그들을 구원하시려는 계획이 있으셨고 그 계획대로 아브라함에게 약속하셨던 열국을 주시기 위한 작업으로 그 후손 야곱의 열두 아들을 애굽으로 인도하셨다. 예언대로 약 430여년 만에 야곱의 열두 아들이 이스라엘 열두 지파를 형성케 하여 큰 민족을 이루시게 한 다음 그들을 애굽에서 이끌어 내시었다.

하나님은 사랑하는 백성들을 곧 바로 가나안 땅이나 쾌적하고 비옥한 환경의 땅으로 인도하신 것이 아니라 황량한 광야 사막으로 인도하셨다(신명기8장2-3절). 그것은 하나님께서 광야를 통한 영성훈련이 자신의 백성들에게 필요했기 때문이었다. 하나님은 인간들이 잃어버렸던 하나님의 영성 (하나님의 성품)을 되찾아주고 창조주 하나님과의 관계를 회복시키기 위하여 성막 (하늘 성소의 모형)을 짓게 하시고 (출 26:1) 성막을 중심으로 하나님과 동행하는 생활을 하게 하셨던 것이다.

그리고 성막 구조물의 각 단계를 보면 ① 회막문(Calling), ② 회막뜰(회개), ③ 번제단(대속), ④ 물두멍(거듭남, 물과 성령세례), ⑤ 성막(하나님과 동행)-(성소:예수 그리스도와 연합, 지성소:천국)으로 총 5단계를 통하여 타락한 인간이 구원에 이르는 전 과정을 예표하시고 예수 그리스도가 오실 이후 교회의 그림자로 두셨던 것이다. 이것은 타락하여 죽을 수밖에 없는 인간들에게 말로 표현할 수 없는 하나님의 크신 사랑의 은총이었다.

2. 오늘날 교회의 모습

그러나 오늘날 교회의 모습은 하나님께서 가시적으로 보여주셨던 성막 각 단계의 영적인 의미는 없어졌고 그저 막연하고 두루뭉술하게 형식주의와 이론으로 포장된 성경공부와 심리학적인 교육 프로그램을 통한 기복주의 신앙이 심겨졌고 교회성장만 강조하는 기형적인 방향으로 치달아 왔다. 예수님 자신이 개혁자로 오시여 하나님을 모르고 죄 가운데 사는 인간들을 개혁시켜 다시 타락하기 전 에덴동산의 모습으로 회복시키고자 하신 것이다. 그러나 시와 때를 따라 역사하시는 하나님은 이제 정말 세상의 타락이 절정에 이르렀기에 개혁할 때가 되어 하나님이 정형화하여 놓으신 구원의 단계를 깨닫게 하시고 그 단계를 통하여 마지막 때 하나님의 성령역사를 이룩해 가시고자 하시는 것이다.

주님께서 원하시던 대로 초대 교회에서는 성령의 역사 속에 영성이 회복되어 개혁이 이루어져 가는 듯 했으나 영지주의자인 마르시온이 구약은 폐기 되었다고 선언함으로서 신약의 복음만이 강조되었고 종교개혁자 마르틴 루터도 그 사상을 그대로 받아들임으로서 구약과 신약의 영성이 단절내지는 희석되므로 오늘날 교회가 영성 없는 말씀만 강조하다보니 생명력을 잃게 되고 하나님의 권능이 약화되었다.

3. 결어

오늘날이야 말로 기독교가 살아계신 실존의 하나님의 영성을 회복하기 위한 개혁이 필요한 때일 것이다. 세상은 고사하고 교회 안에서 조차 하나님께서 주신 십계명의 윤리와 도덕이 상실되어 세상에 본이 되지 못하고 여러 면에서 형식에 치우치고 있음은 가슴 아픈 일이 아닐 수 없다. 그 이유는 구원에 이르는 전 과정이 제대로 지켜지지 않았기 때문이라 할 수 있다. 바로 하나님은 기독교의 가장 중요한 구원에 대하여 성막 속에 분명하고 명확하게 말씀하고 계시며 또한 에스겔서 47장 1절부터 12절에서 더욱 구체적으로 예언하고 계심을 볼 수 있다.

이제 마지막 때에 하나님께서 맡겨 두셨던 성막의 구원의 비밀을 히브리서 9장 10절에서 들추어내시고 그 방법대로 가르쳐 영성을 회복시키시고 하나님 자신과 동행하며 함께 살기 원하셔서 마지막 추수 때에 우리를 알곡으로 추수하시고자 하시는 것이다. 바로 영성 운동의 근거는 여기에서 부터 출발 하게 된 것이다.