기독교 인으로써 하나님의 말씀을 따르며 산다는 것은 아주 힘들고 어려운 일입니다. 개인적으로 그 중 제일 어려운 두가지는 사랑과 용서 인 것 같습니다.
오늘은 그 중 용서에 대해서 얘기하고 싶습니다.
그때에 베드로가 그분께 나아와 이르되, 주여, 내 형제가 내게 죄를 지으면 내가 몇 번이나 그를 용서하리이까? 일곱 번까지 하리이까? 하매 예수님께서 그에게 이르시되, 내가 네게 이르노니 일곱 번까지가 아니라 일흔 번씩 일곱 번까지 하라. <마태복음 18:22>
나에게 잘못을 한 누군가를 용서하는 것은 너무나도 힘든 일인것 같습니다. 특히 살기가 각박해진 요즘 세상에서 손해를 보지 않기 위해 더 나아가 다른 사람의 실수를 이용해 조금이라도 더 많은 이득을 얻기 위해 상대방의 작은 실수에도 민감하게 반응하는 모습을 자주 볼 수 있습니다.
베드로는 용서에 대해 질문을 하며, 자신에게 잘못한 누군가를 7번 용서하면 충분한지 예수님께 묻습니다. 아마도 베드로는 7번이나 용서를 하려는 자신을 기특히 여기며 예수님의 칭찬을 바랬는지도 모릅니다. 하지만 예수님은 의외의 대답을 하시는데, 그것은 7번이 아니라 70번씩 7번이라도 용서하라고 말씀하십니다.
억지로라도 용서하면 될까?
예전에 어느 집회에서 이 구절에 대한 설교 말씀을 들은 적이 있습니다. 좋은 말씀을 전하시는 훌륭한 목사님이셨는데, 그 분은 용서에 대해 설교를 하시며 이렇게 말씀하셨습니다.
"억지로 라도 나에게 잘못한 사람을 용서해야 합니다. 누군가는 용서하고 싶지 않은데 겉으로만 용서 한다고 얘기하는 것이 가식이 아니냐고 하지만, 우리가 하고 싶어서 하는일이 얼마나 많이 있습니까? 아침에 일어나기 싫고 학교가기 싫은데 억지로 학교에 갔다고 그것을 가식이라고 얘기하는 사람이 있습니까?"
라는 말씀을 전하셨습니다. 굉장히 논리적이었고, 정말 맞는 말씀이라는 생각이 들었습니다. 맞습니다. 저는 잠이 많고 게으른 편이여서 (혹은 저녁형 인간이라...) 아침에 학교가는 시간에 맞춰서 일어나는 것이 정말 싫고 힘들었습니다. 하지만 제가 정말 싫지만 학교에 간다고 그것을 가식이라고 얘기하지는 않죠. 너무나도 감동적인 설교였습니다.
하지만 몇년이 지나고 그 말씀을 더 묵상하면서 예수님이 원하시는건 그게 아니라는 생각이 들었습니다.
마음으로부터 용서하지 아니하면
그러므로 너희가 각각 마음으로부터 자기 형제에게 그들의 범법을 용서하지 아니하면 내 하늘 아버지께서도 너희에게 이같이 하시리라, 하시니라. <마태복음 18:35>
기독교인이던 기독교인이 아니던 많은 분들이 자신의 행위를 통해 의를 쌓으려고 노력합니다. 내가 뭔가 잘못한 일이 있으면 봉사를 통해서, 혹은 성금을 내서, 자신이 나쁜 놈이 아니며 사회를 밝게 만들려고 하는 선한 구성원임을 증명하려고 합니다. 또 신을 믿는 종교인이라면 내가 지옥에 가지 않아도 되는 천국에 들어갈 자격이 있는 멋진 종교인임을 나타내려고 합니다.
예수님께서 사역을 하던 당시에 모든 사람들에게 존경받던 바리새인들은 그런면에서 완벽한 종교인들 이었습니다. 매일 성경을 읽고 기도하며 일주일에 두번씩 금식하여 절약한 돈으로 구제를 하고, 또 자기 번돈을 헌금하고, 율법이 요구한 바를 정확하게 지키려고 하고, 심지어 다른 집에 놀러가도 그 집에서 나오는 음식이 하나님께서 명령하신 음식이 아닐까봐 도시락을 싸들고 다니기 까지 했습니다. 하지만 예수님이 오시면서 그들의 마음이 비춰지자 그들의 행위 뒤에 감춰진 외식이 드러나게 되었습니다.
마음으로 부터 하는 용서는 불가능해요
우리에겐 사랑하는 사람들 혹은 사랑하는 것들이 있습니다. 아무리 방황하는 청소년이라도 사랑하는 친구가 있고, 어떤 사람들은 돈을 너무나도 사랑합니다. 그런데 누군가가 내가 사랑하는 바로 그것을 없애 버렸다면, 예를들어 나의 아들을 죽였다면, 내 아들을 죽인 사람을 용서할 수 있을까요? 그냥 용서 한다고 말하는 것이 아니라 마음으로 부터 용서 할 수 있을까요?
답은 너무 간단하죠. 할 수 없습니다. 인간으로는 그것이 불가능 합니다.
하나님은 인간의 외모나 행위를 보는 분이 아니시고 인간의 중심을 보시는 분입니다. 내가 어떤 여자와 눈도 마주치지 않고 말도 한마디 안했더라도 내 마음이 그 여자와 간음을 했다면 하나님은 그 사람이 이미 그 여자와 실제로 간음한 것이라고 말씀하십니다. 용서도 마찬가지 입니다. 제가 겉으로는 용서한다고 말하고 실제로 어떠한 복수도 하지 않고 그 사람을 위해 기도하고 있더라도 나의 마음이 그 사람을 미워하고 있다면, 하나님은 그것을 용서로 인정하지 않으십니다. 오히려 예수님은 마음으로 미워하는 것은 살인이라고 말씀하십니다.
그렇다면 예수님은 왜 우리에게 7번씩 70번이라도 즉 아무리 많은 잘못을 하고 계속적으로 잘못했다고 하더라도 용서를 하라고 명령하시는 것일까요? 그리고 어떻게 그것이 가능한 것일까요?
엄청난 죄를 용서받은 기독교인들
예수님은 이 명령 바로 다음에 한 예화를 주십니다.
어떤 왕 앞에 10,000 달란트(약 4.7조원)빚진 자가 끌려 왔는데, 그가 갚을 것이 없자 그의 주인이 그의 아내와 자녀와 가진것을 다 팔려고 했습니다. 그래서 10,000 달란트 빚진 자는 엎드려져 다 갚겠다고 빌고 주인은 빚진 사람을 불쌍하게 생각해서 모든 빚을 다 탕감해 줍니다.
그런데 10,000 달란트를 탕감받은 사람이 자기에게 100 데나리온(일반 노동자의 하루 품삯) 빚진 자기의 동료에게 빚을 갚으라고 하고 빚을 못갚자, 감옥에 가둡니다.
이 소식을 들은 주인이 자신이 받은 용서대로 다른 사람을 용서하지 못하는 그 종을 형벌 주는 사람들에게 넘겼다는 비유였습니다.
우리가 다른 사람을 용서하지 못하는 이유는 단 하나 입니다. 다른 사람이 나에게 저지른 죄보다 내가 더 커다란 죄를 저질렀으며 내가 다른 사람에게 베풀어야 하는 용서보다 내가 더 커다란 용서를 받았음을 이해하지 못하기 때문입니다.
그것은 다시 얘기하면 죄가 무엇인지 모르고, 예수님이 누구신지 모르는 것입니다. 그러므로 내가 예수님으로 인해 어떤 은혜를 입었고 얼마나 커다란 죄를 용서 받았는지 모르는 것입니다.
크리스챤이 용서 할 수 없는 것은 그가 자기가 받은 용서의 은혜를 깨닫지 못했기 때문입니다.
누군가가 50만원 주고 어제 산 스마트 폰을 떨어뜨려 부서 뜨렸습니다. 그렇다면 대 부분의 사람들은 그 피해에 대한 보상을 요구 하겠죠? 그런데 만약 1년 전에 내가 그 사람의 3000만원 짜리 차를 사고 내어 폐차를 시켰는데, 그 사람이 용서했다면, 50만원 짜리 스마트 폰을 부쉈다고 갚으라고 요구할 수 있을까요?
정말 양심이 있는 사람이라면 3000만원 짜리 피해를 입히고 용서를 받고나서 50만원에 대한 피해를 보상하라고 요구하지 못할 것입니다.
우리가 용서하지 못하는 이유는 그리스도에 관심이 없기 때문이며, 은혜에 관심이 없기 때문입니다. 우리는 예수님이 누구인지 하나님이 누구인지에 관심이 없습니다.
우리의 관심은 나의 성적, 나의 돈, 나의 행복, 나의 명예, 나의 소원, 나의 꿈 나의... 나의.... 나의.... 입니다.
그러니 하나님을 만날수 없고, 하나님의 은혜도 경험하기 힘듭니다. 당연히 하나님의 뜻도 알기가 힘듭니다. 하나님의 뜻에는 관심도 없지만 말이죠.
우리가 얼마를 가지면 부자라고 생각할까요? 주위에 아는 사람들 중에 돈을 제일 많이 가진 사람의 재산이 얼마정도 되나요? 1,000억원 이상 갖고 있는 사람 찾기 힘들죠? 아마 여러분에게 1,000억원이 주어지면 떵떵 거리면서 살 수 있을까요?
그런데 만약 여러분들이 우리나라에 삼성, 현대, LG 등 10대 대기업 회장들과 함께 점심을 먹는다면 어떤 마음이 들까요? 그들 앞에서 여러분이 부자라고 떵떵 거리면서 돈자랑을 할 수 있을까요? 아마 재산 얘기만 나오면 부끄러워 제발 내 재산에 대해 묻지 말았으면 하고 있을 것입니다. 그런 대기업 회장들이 빌게이츠 같은 세계적인 부자들과 함께 저녁을 먹는다면? 우리나라 최고의 부자들도 기가 죽어 아무 말도 못할지 모릅니다.
우리 모두는 하나님 앞에서 아주 더러운 죄인입니다.
마찬가지 입니다. 여러분이 나름 착한 인생을 살고 계신다고 생각하실지 모르겠습니다. 나 정도 살면 천국에 갈 자격이 있다고 생각할지 모르겠습니다. 하지만, 아무리 테레사 수녀라도 예수님 앞에 서면 그의 선하심에 자신의 더러움을 깨닫게 될 것이고 스스로는 도저히 구원을 이뤄낼 수 없는 쓰레기 같은 인간임을 깨닫게 될 것입니다.
열심으로는 교회를 핍박하였고 율법에 있는 의에 관하여는 흠이 없는 자로다. 참으로 확실히 모든 것을 손실로 여김은 그리스도 예수 내 주를 아는 지식이 매우 뛰어나기 때문이라. 내가 그분을 위하여 모든 것의 손실을 입고 그것들을 단지 배설물로 여김은 내가 그리스도를 얻고
<빌립보서 3:6 & 8>
그리스도 예수님께서 죄인들을 구원하시려고 세상에 오셨다는 이 말은 신실한 말이요 온전히 받아들이기에 합당한 말이로다. 죄인들 중에 내가 우두머리니라. <디모데 전서 1:15>
사도 바울이 바로 그런 사람이었습니다. 그는 스스로 율법을 흠이 없이 지켰다고 스스로 얘기를 하지만 그 모든 자신의 의를 배설물 즉 똥처럼 생각을 하며 죽기전에 자신의 제자 디모데에게 쓴 편지에는 하나님을 위해 생명을 바친 자신을 죄인중에 최고 죄인이라고 고백합니다. 이는 사도 바울이 예수님을 알아가면 알아 갈 수록 인간 기준의 의로운 행위가 얼마나 초라한 것이며, 자신은 예수님을 도저히 닮을수 없는 죄인 중의 최고 죄인임을 깨닫게 되는 것입니다.
하나님을 잘 알아야 합니다. 그 분의 도덕 기준은 우리가 상상하는 것 이상입니다.
하나님의 말씀을 묵상하며 점점 느끼는 것은 하나님의 도덕 기준은 참 높다는 것입니다. 어떻게 인간이 마음으로 미워하는 사람없이 한평생을 살 수 있으며, 다른 이성을 마음으로 간음하지 않고 살 수 있다는 말입니까? 분명히 나는 수도 없이 질투하며 나의 것이 아닌 것을 갖고 싶어하며 살아왔습니다.
그리고 가장 결정적으로 나는 나의 주인인 하나님을 배신하고 내 자신이 내 삶의 주인이 되어 나를 위해 살아 왔습니다.
그 모든 것은 이 세상 선악의 기준인 하나님 앞에 커다란 죄이며, 하나님은 그 모든 죄를 용서하기 위해 예수님을 보내 십자가에 못박으셨습니다. 그리고 우리가 예수님의 그 은혜를 이해할 때에 비로소 진정으로 다른 사람을 용서할 수 있게 됩니다.
예수님께서 우리가 다른 사람을 용서하지 않는다면 하나님도 우리를 용서하지 않으신다는 말씀은 우리의 행위를 말씀하시는게 아닙니다. 나의 죄를 용서하신 예수님을 믿는 믿음이 없기에 용서를 못하는 것임을 그러므로 용서하지 못하는 자에게는 믿음이 없음을 책망하시는 것입니다.
자기가 빛 가운데 있다고 말하면서 자기 형제를 미워하는 자는 지금까지도 어둠 가운데 있느니라...어린 자녀들아, 내가 너희에게 쓰는 것은 너희 죄들이 그분의 이름으로 인해 용서되었기 때문이라.
<요한 일서 2:9 & 12>
예수님과 그분의 은혜를 더욱 더 알기 힘쓰십시오.
그러므로 우리는 더욱 더 예수님을 알아가야 하며 하나님의 사랑에 관심을 가져야 합니다.
내 백성이 지식이 부족하므로 망하는도다. 네가 지식을 거부하였으므로 나도 너를 거부하여 네가 나를 위해 제사장이 되지 못하게 할 것이요, 네가 네 하나님의 율법을 잊었은즉 나도 네 자녀들을 잊으리라. <호세아 4:6>
여호와를 알자. 우리가 여호와를 아는 데 전력하자. 날마다 새벽이 오듯이 주도 틀림없이 오실 것이다. 소나기처럼, 땅을 적시는 봄비처럼 주께서 오실 것이다. <호세아 6:3>
[출처: http://fingerofthomas.org]
