사복음서를 통합하여 예수님의 생애와 사역을 정리한 8단원에서, 세번째 유월절(다섯)과 세번째 초막절 이후(여섯), 그리고 수전절 이후 베레아 사역(일곱)으로 나누어 살펴보면
▶다섯, 요 6:4-7:9
세 번째 유월절에서 초막절까지(갈릴리)-3차 갈릴리 사역
1) 세 번째 유월절이 가까운 때에(요 6:4), 디베랴에서 갈릴리 바다를 건너(요 6:1-3) 벳새다(눅 9:10)로 가신 예수님은 오병이어의 기적 ‘생명의 떡’을 먹여 주시고(요 6:5-13, 마 14:13-21, 눅 9:11-17), 건너편 서쪽 벳새다(막 6:45)를 향해 물 위를 걸으시고 가버나움(요 6:17)으로 돌아오십니다. 그리고 가버나움회당에서 ‘생명의 삶’을 설명하십니다(6:32-59).
2) 3차 갈릴리 사역의 주제는 하나님의 나라입니다. 하나님의 나라는 회복입니다. 예수님께서는 게네사렛에서 병자를 고치시고(막 6:53-56, 마 14:34-36), 두로와 시돈 땅으로 가셔서(막 7:24, 마 15:21) 수로보니게 여인의 간청을 들어주시는(막 7:25-30, 마 15:22-28) 등의 사역을 하시고, 두로와 시돈 지경을 나와 데가볼리(10 개의 도시)지경을 지나 갈릴리 호수가에 이르러 사천명을 먹이시는(막 8:1-9, 마 15:32-38) 등의 많은 사역을 하셨습니다(막 7:31-37, 마 7:31-37).
그리고 배를 타고 갈릴리 서북안의 마가단지방(달마누다, 혹은 막달라)으로 가셨습니다(막 8:10, 마 15:39). 표적을 구하는 바리새인들을 힐난하시고(막 8:11-12, 마 16:1-4) 다시 배를 타고(막 8:13) 갈릴리 동북안의 벳새다로 가셔서 맹인을 고치시고(막 8:22-26), 가이샤랴 빌립보 지방을 거쳐(막 8:27-39), 그 북쪽의 변화산(헐몬 산으로 추정)으로 행하십니다(막 9:2-23, 눅 9:28-36). 변화산에서 제자들에게 영광을 보이신 예수님은 산에서 내려와 귀신들린 아이를 고치시고(막 9:14-29, 마 17:14-21, 눅 9:37-43) 본 동네 가버나움으로 돌아오십니다(마 17:24).
▶여섯, 요 7:10-11:57
세 번째 초막절이후 수전절
세 번째 유월절을 갈릴리 지방에서 보내신 예수님께서는 칠십인 전도단을 둘씩 짝지워 보내시며(눅 10:1-20), 3차 갈릴리 사역을 마치고 유대지방으로 가십니다(마 19:1-2). 어떤 율법교사의 질문(눅 10:25-29)에 대한 대답으로 예수께서는 하나님 나라와 백성에 대하여 누가와 마태복음에 있는 13개의 비유를 통해 자세히 설명하시고, 유대인들이 지키는 구약의 율법의 본질이 신약적인 확대 해석을 통하여 이해되고 진정하게 지켜야 될 것을 말씀하십니다.
1) 누가(눅 10:30-16:19)와 마태복음(마 24:45, 13:31, 18:1, 22:1)에 있는 하나님 나라와 백성에 대한 13개 비유들이 있습니다(참고, 막 4:30, 하나님 나라를 어떤 비유로 나타낼까).
2) 율법의 본질: 율법의 확대 해석 혹은 율법의 신약적 해석(새 언약, 새 믿음)으로, ‘율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라. 그러나 율법의 한 획이 떨어짐보다 천지가 없어짐이 쉬우리라. 무릇 자기 아내를 버리고 다른 데 장가드는 자도 간음함이요 무릇 버림 당한 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라’(눅 16:14-18)라고 율법의 기본 정신을 설명하십니다.
▶ 일곱, 요 10:40-42
수전절 이후 베레아 사역(요단동편으로 가심)
1) 요한복음에서 보여지는 예수님께서 메시아이심에 대한 확증: 날 때부터 소경된 자를 고치시고, 수전절에 성전에서 양과 목자의 설교를 하시고, 베다니의 나사로를 살리시므로 그리스도는 세상의 빛이시며 생명의 본체이시며 근원이심을 실증적으로 보여주고 설명하는 것으로(나는 부활이요 생명이니), 요한복음은 예수님을 거듭난 생명(요 3:3), 생명의 물(4:14), 생명의 떡(6:25), 생명의 빛(9:5), 생명의 근원(11:25)으로 설명합니다.
2) 마태복음에는 메시아의 구원을 교훈으로 설명하십니다: 마 19-20장(막 10장, 눅 18장)에 있는 교훈들로, 이혼과 결혼에 대하여 말씀하시고, 아이들을 축복하심으로 구원에 대하여 설명하신 주님께서 부자 청년과의 대화를 통하여 돈과 하나님을 동시에 섬길수 없다고 말씀하십니다.
그러므로 세상 것을 포기함(하나님을 우선함)에 대하여 칭찬하시고, 포도원 품꾼의 비유를 들어서 구원의 원리를 설명하십니다. 실제적으로 자리를 다투는 제자들에게 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되는 것이라는 교훈을 주시고, 소경 둘을 고치십니다(막 10:46 바디메오,눅 18:35). 이어서 삭개오의 회개(눅 19:1-10)가 나옵니다. 이는 하나님의 백성으로 변화되는 원리를 예를 들어(교훈으로) 설명하는 것입니다.
3) 요 12:1-8, 마리아의 집에서 대접을 받으신 사건이 나오는데 이는 마지막 주간으로의 연결고리입니다. 드디어 예수님의 마지막 일주일이 시작됨을 예고하는 것입니다.
